师友评论

    于先生是江南水乡孕育出的艺术家，他的家乡出过茅盾、木心这样的大家，水乡的古镇本身就是一座中国传统文化的大学校，此外还有江南的酒和茶、社戏的锣鼓声和船娘的哼唱。于兄绘画只是某个图形的表象，骨子里是江南的浪漫和哀伤。

——潘嘉来（杭州市文艺评论家协会副主席）

    于雄略先生擅长从中华传统文化中撷取精华来营构自己的精神家园，无论是绘画还是写作，他一方面走进传统，一方面又推陈出新，将传统元素融入自己的笔墨造境中……使作品具有独特的审美意趣。澳大利亚水彩画协会会长Sue penny在欣赏了他的洞窟山水画作品后说：“这是一种神秘的、完全不同于西方审美的平面表现，让我非常渴望能够领悟到于先生作品中所提示的东方文化内涵。”

——唐晓辉（澳大利亚索菲亚国际艺术机构主席）

    书更进禅，颇贵灵性。灵性是书画真情流露处，非至情至性中人未能及也。
    雄略先生、生于江南名镇一一乌镇，是人文荟萃之乡，历史的渊源和文化的积淀，养育了一方学子。从芥子园入手临摹贯通，幸得沪上名家顾炳鑫先生发蒙，得天时地理人和水乡古镇旅游开发，与翰墨结缘。
    雄略先生性谈泊而情真纯，工作之余几十年如一日地锻练自己敏锐的观察力，熟悉描写对象的结构、特点、把握形体特征，做到心手相应。汲取真山云、峰、松、泉染在瑑端，在筆墨奇巧上化古归已，在色彩上颇具特色温故出新，而富有丰富、明快、轻灵、具有音乐感。
    雄略先生画册即出，夺造化，移精神，一以贯之胆魄“边鸾雀写生，赵昌化传神＂。而得大匠之门，九天之外，最希望于雄略先生未来。

——袁道厚（中国书画名家研究会理事 西泠印社社员 国家一级美术师）

    于雄略先生《中国传统竹雕》一书于此专辟一章《文人竹雕与民间工匠竹雕》,无疑是新时代艺术思潮的充分体现，同时也填补了竹雕艺术思想的空白。细读原文，深为于先生对于纯艺术的执着精神而感动不已。他的这一章，虽然着墨不多，却言能尽意，予人启发不鲜。

——郁震宏《三读于雄略》（中华书局编辑、学者）

    于雄略有丰富的画外功夫。在题材上，人物花鸟山水全面覆盖；在技法上，水墨、浅绛、青绿、泼墨都有涉猎。风格清雅高逸、含蓄隽永。特别是他的洞窟题材国画，有道家游仙诗的意味，人物和洞室、林树、山石、流泉，都透出充满山野灵气和远古神话的宁静之美，又表现出自然造化的巧夺天工。

——文木公（知名策展人）

    十多年前，老于在江南水乡的临水阁楼里有过一段悠闲的生活，他一边喝着碧螺春、青豆茶，品着姑嫂饼，一边平心静气地写作，完成了这两本工艺美术的专著。他经常单独行动，几乎走遍了江浙、皖赣、云贵一带和国内的名山胜景，脚步还远涉西域、东南亚和欧洲。看了他的画，才知道他是在厚积薄发，用心在作画。如今，他的目光似乎已经定格在黄山的奇松怪石之间。

——李萍（《香港新闻周刊》主编）

    一直关注师兄的艺术创作，无论是雕刻、绘画、专题写作，他都让我感觉是个精力充沛的人，他的精神世界是自由、浪漫和真诚的。说他自由浪漫，因为他只为自己的内心感受而创作，绝不迎合世俗；说他真诚，因为在他的作品中可以看到对传统文化的尊重，对大自然的敬畏，对生活的热爱和创作的快乐。

——沈晓红（知名竹刻家）