艺术家--张建京

艺术家--张建京

艺术家--张建京

日期:2016-11-17 17:03:36 来源:
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  张建京
  洛阳美术馆专职画家、馆长助理兼创研部主任
  洛阳画院副院长、洛阳市美术家协会副主席兼秘书长
  洛阳师范学院美术学院兼职教授
  河南省宣传文化系统首批四个一批人才,洛阳市第八批优秀专家
  洛阳市文联委员
  中国美术家协会会员,中国书法家协会会员
  中国艺术研究院研究生院艺术硕士
  河南省美协山水画艺委会委员,河南省书画院学术委员

艺术家——张建京

禅音晨霭图

春望苍山图

  见山见水
  宋代青源禅师,在讲到自己修佛悟道的历程时曾说到:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依然见山还是山,见水还是水。”以此引出了佛教的人生三重境界之说。

云过溪涧图

  春秋战国时期,先哲孔子将色彩分为正、杂、美、恶四色,赋予伦理内涵和尊卑标识。魏晋南北朝时期,谢赫在所著《古画品录》中提出了“六法”,成为中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则,其中的“随类赋彩”指出了中国绘画中关于使用色彩的一个法度。

清风与归图

谷雨

石上流泉

  今人张建京,在发展古人的笔墨趣味之上又延展出了自己的新意,他既关注中国画从传统发展的脉络,又自觉于中国山水绘画的当代性,远看颇有古意,近读又似有芙蓉出水的清韵,在一派笔墨沉黛、烟云聚散之间,用色彩丰富了绘画的语言,扩展了中国画的表现空间和审美的意境,让世界万象在他的手中都化成了抽象而又个性的“心中之色”。

烟暮晚寺

禅语有云:“青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。”见山见水,澄怀观道,让我们细细品味建京那色墨以外的山水之乐吧。

 

  人这辈子,不离两件事:饮食、男女。前者是民生,后者是民生的延续。这是不分时空和区域的现实。
  七情六欲对于每个人都不分彼此,无非是大家憋的长短和隐藏的深浅不同罢了。每个特定的时期中人们的七情六欲也不太一样,总之,从隐藏的深不可测到进化到了璀璨之级,要不怎么有“骚”与“闷骚”之说?不信你问建京。

溪山鸣泉


  远古时代的饮食男女其实是被人为的隐藏起来了,直到后来看到了那些华丽的春宫图后,我那一直在揣摩的心才算平静了下来,由此联想到更远古的时期,在茹毛饮血long long ago的年代里,逮一个干一个估摸着也是没准儿。

乱点松墨写幽山

  其实艺术也是这回事儿,作者愉悦自己的同时也愉悦着观者,而且还没有妨碍别人,就像建京张爷的画,你愿在云里飘着或是愿在石上卧着,又或是躲在一边咬着手指看山看水看云气,那是你自己的事情,其实,这真的挺牛逼。
  后来想想,就这么由着性子来肯定是一特爽的事。

青山如黛图

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