胡凯钧人生感言微日志

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时间:2016-06-21 14:45:05 来源:卓克艺术网

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   虽是古稀之人,我不悔恨过去曾浪费了很多大好时光,然而,有作为的时候,那就是现在。
   我不喜欢故意做作,人家要我把发染一染,我说用不着,人老了头发自然就白了,这就是本色。搞艺术也是这样,要有自已的本色。
   师法自然,天人合一;善作山水者,溶于天地间。
   修其身,养其性;多读书、勤写字;不在五行中,走出三界外。
   真诚、和善、忍让是做人的标准.
   坚定该坚定的,去掉该去掉的,改变以往不能改变的,接受以往不能接受的.
   道德是艺术的基础。让艺术充满道德,用道德融入艺术。
   美与善是不可分割的,通常善的东西是美的。
   当我慢慢年老的时候,我会留下别人想搞又搞不成的东西,我的东西将在世上放出光彩,那就是我的威德。
   钱财是身外之物,生不带来,死不带去,当我进入老年以来,尤感强烈。唯有修炼,终成正果,生可带来,死可带去。
   名利是低俗的,为名利而搞艺术是低俗的艺术。
    多一份真诚,少一份虚假;多一份善意,少一份悲苦;多一份忍让,少一份担扰。
   劳其筋骨,苦其心志,坚定信仰,终成正果。
   台上几分钟,台下十年功;学到非凡艺,必下惊人功。
   你要赶路,就要轻装;你要学艺,就要专一;你要成佛,不二法门
   那些故作丑怪的作品,美其名曰“风格”,不如说是“魔性”。
   心正画亦正,学画先学做人,心存浩气,笔落生辉。
   画好不易,脱俗更难;精、气、神是最高标准。
   幸福是什么?作为艺术家,就是其作品被世人喜爱。它是劳动,它是付出,它是果位。
   与人为善,成人之美;严于律已,宽以待人;看人之长,容人之短;有容乃大,无欲则刚。
   法无定法,我师我法;大处落墨,小心收拾.
   发脾气是人的本能,控制脾气也是人的本能,在遇到不愉快的事情时,我们需要放宽心胸,要有韩信受辱于胯下的大忍之心.善待生命,善待他人,善待自巳.成就人生大事,需要超常的承受力、忍耐力,小不忍则乱大谋.越是受到委屈时,越需要冷静、理智,这样我们才能从容地克服每个困难,走向成功.
   心有成竹,意在笔前,胆大心细,一气呵成。
   今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。
   每天不浪费、不虚度或不空抛的那一点点时间,即使几分钟,如得正用,同样可以完善自已。
   一年之计在于春,一生之计在于勤,老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。
   由于时光转瞬即逝,无法挽回,所以说它是世间最宝贵的财富,滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
   世上很多的成功者,并不都是才干出众的人;凡事都有个因缘.积德扬善,必有回报.
   功炼其身,经修其心;劳其筋骨,苦其心志.
   不去羡慕别人得到了什么,坚定自已的信仰,走自己的路,朝着光明,决不回头.
   把握住今天,胜过两个明天。
   在幸福殿堂的门口,其实都是公平的。没有尊卑之分,没有年龄界限,看你怎么去把握了。消极悲观、无所事事、听天由命,是人生之大忌.
   任何事物都有其存在的理由,万物随缘,和谐共存。心怀善念,生命也便灿烂。
   可以断言:随便喜杀生灵的人,其人定少善念,为人处事必然利害,更谈不上爱心。
   不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
   与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修炼不够。 
   如果你不给自己烦恼,别人也不会无故给你烦恼。因为事出有因,是你放不下这颗心。只有把一切看淡、把心放下了,遇事都当成是好事.自然心就宽了,烦恼也就没有了。
   每一种创伤,都是一种成熟
   在顺境中修行,永远不能成佛.
   你永远要感谢给你逆境的众生。
   你什么时候放下,什么时候就没有烦恼,一切淡定.
   当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
   你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
   心中老固执自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
   要包容那些意见跟你不同的人,这样日子才会好过。你要是一直想改变他,那样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。要学学怎样包容他才是。
   忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
   创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
   情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
   多讲点笑话,以幽默的态度处事,生活才有乐趣.
   人生的真理,只是藏在平淡之中。
   衡量一个人的好与坏,不是那么简单;有人说好不一定真好,有人说坏不一定真坏,只有宇宙特性真诚、善良、忍让才是唯一标准.
   真、善、忍不仅是我国的传统美德,更是整个人类精神灵魂的归宿.
   对人恭敬,就是在庄严你自己。
   说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     □ 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
   别人讲我不好, 我不生气,别人讲我好,我不自喜,人有自知之明.
   今日一朋友,登门求一‘‘忍”字。曰:他以‘‘忍”字为堂号。据史书记载,唐代郓州有个张氏(百忍堂),九代同居,竟和和睦睦,相安无事,全靠一“忍”字,因而得到了唐高宗的赏誉。
   ‘‘德不近佛不为医”隶书七字,为好友所求。
   我为北京友民先生写了一横幅,上书:[对上以敬.对下以慈.对人以和.对事以真.]此虽佛学箴言,也是常人之道.
   昨日,在六尺宣上隶书四个大字:[菩提树下].下补草书曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物, 何处惹尘埃.甲午天马山人.书赠肖萍女士
   受之刚先生之托,大书行草四字[淡泊宁静]. .只有淡泊,才以明志;只有宁静,方可致远.
   “真、善、忍”是做人的唯一标准。天体、宇宙、生命、万事万物是宇宙大法开创的,宇宙大法的特性就是“真、善、忍”。
“真”:作为一个人,就是要真诚、厚道、守信、正直。
   因为真诚是一种美德, 是立身之本。‘人之无真,不可为交’。做人只有实实在在, 真诚可靠才能赢得别人的尊重,才能在社会上站稳脚跟。 因为厚道, 是做人的基点。古人云:‘厚德载物’.就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事;相反,人无大德便无法成就大事。 因为守信, 是为人之品行。 讲究言必行,信必果。一个人如果没有信用, 就没人愿意与其交往,更不会赢得别人的信任, 什么事也干不成。 因为正直, 是为人之正轨。古人云:‘宁向直中取,莫向曲中求’. 就是这个道理。正直意味着有勇气坚持自己的正念,做人做事从良心出发,有正确的是非观,不畏强势,坚定正道,守住真理。
   “善”: 作为一个人,就是要善良、仁爱。作为修心者,以慈悲 为怀。 
    因为善良, 它是一种修养,是人之天性。 它是化解伤害的一种本质的纯真和温厚。一个善良的人一定是温暖的人、乐于助人的人、懂得珍惜和感恩的人,不会因为小事而斤斤计较,也不会因为得失而过喜过悲,做事先考虑别人,凡事向内找。善良是人生舞台最动人的旋律, 像湛蓝的天空,干净通透。 因为仁爱,是做人的根本,是儒家思想的核心内容,孔子提出,人只要能做到恭、宽、信、敏、惠这五点,就可以称之为志士仁人。仁者,爱人。就是一种发自内心的善意去对待人。仁爱不仅是一种人格情怀,也是这种大气度的行为方式。它不是与生俱来的,而是后天修心克已的结果。 一个有仁爱之心的人, 必然宽人善待, 对谁都不生坏心, 心中没有仇敌。 因为慈悲,是宇宙的根本法则,是情爱的升华,是生命的大智大慧.是一缕光明的心灵圣光。它包含着普度和济世.一个心怀慈悲的人,能点拨苦乐,节制自我,能给人雨露,心藏芸芸众生  。 一个心怀慈悲的人, 是用真实的行动去帮助别人,是用真实的感情去度化人、唤醒人,是用善的力量感化一切!是人之大爱。
   “忍”:作为一个人,就是要忍让、宽容。 因为忍让, 是一种胸怀、是一种修养、更是崇高的境界。据史书记载,唐代郓州有个张氏‘百忍堂’,九代同居,和睦共处,人兴财旺,全靠一“忍”字,因而得到了唐高宗的赏誉。常言道:‘小不忍,则乱大谋’。‘退一步,海阔天高’. 要有韩信受辱于胯下的大忍之度量。不计较一时高低、眼前得失,而是胸怀全局,着眼未来;以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。 面对荣辱,不惊不喜,心静如水。 因为宽容, 是一种高贵的品质、仁爱的光芒、生存的智慧。它不仅包含着理解和原谅,更显示着气质和胸襟、坚强和力量。常言道:‘有容乃大’、‘海纳百川’。我们要学会宽容与自己看法不同的人,特别是与自己有矛盾的人; 能容天下难容之事。它是善待生活、善待他人、善待自已、善待生命的一种美德.

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