太康的人物画艺术

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太康的人物画艺术

日期:2015-07-27 15:47:05 来源:
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  朱万章

  在20世纪的中国画体系中,人物画一直秉承着“成教化,助人伦”的社会功能,成为服务于政治和社会生活的重要载体。但随着政治元素的逐渐淡化,人物画也和山水、花鸟一样更多地回归本体,成为艺术家们修身养性、释放个性情感的艺术表现形式。很显然,在太康的人物画中,我们看到了这种艺术本体的返璞归真。
  太康是一个率性而直爽之人。画如其人,在其人物画中,我们可以深悟其个性所在。他的人物画,没有任何雕凿之痕,完全是一种随心所欲、不拘形迹的艺术状态。他长于画罗汉、钟馗以及高士。人物形态变型夸张,不求法规而自成一格。虽然他也取法金农、吴昌硕、王震、齐白石等,从前贤的笔法、造型、意境中博采众长,但最后落在纸上的“我手写我画”却是典型的自家风貌。他的人物,线条随意,挥洒自如,行云流水,无拘无束,在不似之似中自成天然逸趣。无论是端庄的高士、嬉戏的钟馗、庄严的罗汉,还是解衣磅礴的高士,均不乏真我之趣。
  有趣的是,太康的人物画往往辅之以梅、兰、竹、菊等四君子作为背景,将人物置于一种中国式传统的文人氛围中,体现出作者的意趣。正是因为这种独出机杼的艺术技巧与雅俗共赏的格调,使其画受到藏家的喜爱与追捧。
  当然,人物画只是太康艺术成就的一部分。他还擅长花鸟画和山水,而且兼擅治印。和其人物画一样,都是以极为写意的笔触营造出一种文人画意境。这虽然已不是本文所探讨的范畴,但据此可看出,正是因为多方面的艺术才能,太康的绘画将会走得更高、更远。

  ——2014年4月于京华之景山东街
  (朱万章,中国国家博物馆研究馆员,中国美术家协会会员)

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