个人简历:
1975年 5月12日出生于山东省莱芜市
2007年毕业于上海师范大学美术学院油画创作研究生,导师:著名当代艺术家刘大鸿教授,
现工作于青岛职业技术学院—讲师。
艺术活动:
2005 上海青年美术大展“视觉惊艳”;
2005 “师大多美好”获二等奖;
2005 新天地艺术家联展;
新民晨报以“大学生原创新天地邮票”为主题作了相关报道;
2006 策划新天地88会馆艺术家联展;
2006 上海双年展外围展“青浦——黄盒子”艺术空间展;
2007 第九届海内外中国书画大赛暨精品展获银奖;
2007 上海东廊艺术拍卖会 作品《上海新天地小型章》被新加坡收藏家收藏;
2010 青岛市出版社艺术馆艺术家联展;
2010 青岛市书法、绘画、摄影十佳新人展 优秀奖;
2010 上海外滩高登金融大厦绘制壁画《祭孔》;个展:
2007 上海新天地一号会馆;
2007 上海山鱼画舫;
2007 上海文庙明伦堂;
2008 上海新金桥碧云红枫艺术“当美食遭遇艺术”艺术展;
艺术作品被英国、新加坡、香港、上海等收藏家收藏;
学术活动:
《原始艺术的几点杂记》发表于《中国学术研究》第1期;
《美术教学中创造力教学的几点思索》发表于《上海市美术教育研究论文集》;
艺术作品发表于《艺术在线》、《当代艺术》等艺术杂志
油画语境下孔子人文思想的情怀
纵览魏新文的绘画作品,作为一位70后出生的艺术家,作品中有其特有的文化教育背景的影响,在当代艺术烂漫盛行之时,他却反其道而行之,一头扎进了中国儒家文化中,用了五年的时间潜心研究《孔子圣迹图》,推崇儒家文化。不同于50、60后前辈艺术家的那种生命经历,对70后艺术的关注肯定不仅仅局限在所能一眼看见的视觉风格,更应该关注的是越过表面艺术样式之后的精神价值。文化总是在不断的演进,总会有一些新的艺术浪潮来推动艺术的发展,作为改革开放后的年轻一代,70后的艺术家肯定是代表了一种新的精神价值。
作品:纪念孔子的日子
作品: 祭孔
魏新文性格中的敬畏和谦卑精神,使其画笔关注的人物和构图形式上更是中规中矩,虽有些许的诙谐精神,但更多的是对传统文化精神的敬畏,事实上,在锤炼这种精神力量的过程中,他始终处于一种矛盾体之中,尼德兰地区油画的细腻及诙谐,中国人物画线条与油画语境的结合,在孔子思想与时代精神的狭路中努力寻求一个结合体,穿越时空界线近乎疯狂的探求新的注解和意义。谈及孔子儒家思想近年在国际上的热衷程度,反而更加体现出魏新文还是具有一定的当代前瞻意识,从于丹讲《论语》热播可以断言,应该说在当下提及孔子是个非常时尚的话题。但无论魏新文的态度如何,这是一位艺术家所呈现出来的艺术作品的真实感受。
----- 姚铭
“ 用现代的油画的技巧对孔子思想和孔子圣迹的一种新的展示,使油画获得了传统文化的魅力,是对当代国际孔子文化热在美术领域的一种呼应,即是传统的更是现代的。”
----- 当代著名作家、上海大学博士生导师葛红兵教授”
“别于古而又合于时”国际儒商总会的副秘书长孔令文先生是这样评价魏新文老师的孔子系列作品的。”
魏新文近几年的新作品出了文革系列,画面用聊斋志异的故事理念与文革历史片段结合,妖魔鬼怪的怪诞与文革时期荒诞结合起来,演绎着一段“鬼比人有情”的荒诞历史,中国的传统文化“儒、释、道”三大学说,在当时都受到了不同程度的重创,把聊斋志异里的妖魔鬼怪幻化为笼罩在人们上空的恐怖气息,形象的反应出了当时人们的内心恐慌和行为的怪异和疯狂,用我们正视的眼光是对历史的尊重,用画笔重现当时社会的混乱与人们的恐慌,也不失为对历史的一种祭奠。以下为文革聊斋志异系列作品:
文革聊斋志异系列——道变
文革聊斋志异系列——佛变
文革聊斋志异系列——儒变
魏新文的上海新天地邮票系列,画面里的高楼和人们着装五颜六色的衣服,反应出来了改革开放以来,人们居住环境和生活习性的改变以及生活水平的提高,上海新天地过往曾是红色革命的开始的地方,一大在此的召开拉开了红色革命的开端,辗转风云,现如今已成为上海地标性的建筑,唯有用概念中精美的邮票才足以诠释它的沧桑与经典,反应出了改革开放给人们生活带来了翻天覆地的变化。魏新文用娴熟的画笔记录这一历史性的时期,非常有时代特征和纪念意义,以下为新天地系列作品:
新天地小型章.
新天地邮票系列一
新天地邮票系列二.
新天地邮票系列三
新天地邮票系列四
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