关注——湘楚巫梦 屈骚遗韵—石纲

    石纲，湖南长沙人，湖南省中国画学会主席，湖南省美术家协会中国画（水墨）艺术委员会主任，和平画院院长，湖南省爱心助残书画院顾问。1999年被中国文联评为“中国百名优秀青年文艺家”。
    作品收入《新中国美术史》、《中国现代水墨画》、《中国当代美术1979至1999年》、《当代名家山水画线稿》等大型画集。出版有《现代山水画库——石纲山水画集》、《石纲画集》、《石纲山水精品》等。

云藏大壑

    湘楚巫梦  屈骚遗韵
    文/唐橘洲   
    绚烂的楚文化哪里去了？现当代湘人常有此问。
    说起楚文化，有人会想起屈贾诗文，以为那奇诡瑰丽的《离骚》、《九歌》，那伤感幽渺的《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》，就是湘楚文化古老的源头。至于乡野民间沿袭的巫风、傩戏，更    多是古时楚地生民对人与神、人与魂交流的想象和模拟，就像如今还残存的清明、中元。当是时，在竹林茅屋，丘陵水田之间，锣鼓敲响，鞭炮齐鸣，伴随着鸟鸣猿啼，烟雨茫茫。
    如果把石纲画的神奇瑰丽的山水与屈骚诗文对照着看，会觉得石纲画的就是屈原时代的潇湘，他是把楚辞形象化了，变成了画面上的浪漫潇湘。
    石纲所画的湘云楚水、湘楚巫梦，是弥漫在潇湘大地的雨霰和云气，是升腾在红壤山头和青绿草木间的烟雾和尘埃。这人格化的山水，分明凸现着古老湘人（“不服周”的蚩尤后代们）孔勇尚武、不屈不挠的心性和意志，回荡着他们与环境、宿命和仇敌所拼死抗争而歌咏的《国殇》和《招魂》。

云雾润蒸

    是的，石纲所画是上古的潇湘，他传承了屈骚楚辞的遗韵，是我们祖先对大地和人生的浪漫想象与歌咏。这样的景象，我们仿佛在长沙子弹库出土的描绘巫师乘龙升天情景的帛画中见过，在马王堆老太太的汉墓帛画中目睹，这一切，让我们感到多么熟悉又多么陌生。
    曾经，或者说自唐宋以来，我们熟悉的古代潇湘山水图像，是辽阔清深，孤寂悠远。在五代董源《潇湘图》中，是水阔天长，远山茅屋，那是悠闲散逸的意境。宋代宋迪的《潇湘八景图》，选取湖湘大地上有代表性的八个图景细心描绘，更是成为不仅是湖南、而且是江南山水的集中代表，是中国山水画的经典，影响深远，流播至今。
    近人傅抱石，有名作《屈原》、《二湘》等，以屈原、湘君和湘夫人为主角，以莽江阔天为背景，充分表现出古老的潇湘愁绪，是近代屈骚题材绘画的代表作。但它毕竟不是纯粹的山水画，因人物的突出坐实了画面的情感和意境。
    石纲的山水画，以恢宏博大的气势、绚烂斑驳的色彩，灵动奇诡的气韵，创造出上古潇湘苍茫、混沌，而又充满神秘诡异的意境。
    感谢石纲，让我们重回如诗如梦、迷茫神异的上古潇湘，在画面上重温伟大的屈骚楚韵。

 霜林

红影照峥嵘