功夫随心化幻真——李东君国画新作简议

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日期:2014-06-13 11:01:10 来源:
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     每次看李东君的国画新作,总充满期待与惊奇。李东君是那种不安于现状、不满足既有成就且不知疲倦的画家,同时又是那种特别善于思考、善于转化的画家。我总在想,生活中这么一个壮硕的山东汉子,为什么会将情感表现得那样细腻?为什么会将画面处理得那样甄密、表现得那么优雅?通过这一批新作,可以明显看出李东君艺术视点在经历一些转变:他一改以往以“宁丑勿媚”的审美定位,一改过去过于注重技法锤炼的主张,开始将技术融会在那随心所欲、信手拈来的优美形象之中。即是说,假如过去他过多地注重了画面的技术构成而忽略了其他,如今则更多地关注得心应手的技巧所带来的意境效果。这是艺术成熟的标志。正如庖丁解牛:初见为牛,复不见牛,再又见牛。绘画也是多样,开始人们总着意于技法表现,之后会将技法与审美融会,直至达到炉火纯青的高度。当代雕塑家钱绍武说:“没有技术是骗人,只有技术也是骗人。”的确,绘画是一门手艺,更是一种写情寄性的方式,如何更好地将二者融会,决定着画家品位的高低。

    李东君的这些作品,亦工亦写,亦古亦今,亦真亦幻,趣味隽永。他几乎是信手拈来,没有草图,没有小稿,人物景物均直接勾勒,应手随心,这些场面情景仿佛他心中所有、眼前所见,因此表现起来才历历在目,生动有趣。三两成群的少女,发髻古拙而装扮入时,情态恬淡而内心真挚,裙衣或长或短、或露或掩,身材窈窕,风流自生。三三两两的组合,有聚散的关联,或高或低的布置,既能见出画家的苦心孤诣,又能感受到那份自然天成。
    李东君笔下的女性,几乎成了人间天使,无论浓妆淡抹,均鲜活生动、青春靓丽。这些充满生活气息的美女,在用平涂手法处理后的剪影似的远山衬托下,显得更加美仑美奂。“此曲理应天上有,人间哪得几回闻。”这首描写美妙音乐的诗句,仿佛也是对李东君笔下女性人物形象的贴切概括。从中我们不难看出画家心中那种对艺术美、对超越凡俗生活的向往与憧憬,不难看出他对未来、对艺术的无限钟情、执着与期待。
    疏阔的、鲜花烂漫的场景将妙龄女郎衬托得更加妩媚动人。东君笔下没有刻意、勉强或多余的景物笔墨,有的仅仅是意趣所之、自然而然的布置。仿佛随着画面中人物的移动,她们的膝下、身旁,真的出现了一束鲜花;而在她的身后,的确又婆娑着一丛绿竹。纵然是一叶竹筏,也会在浅岸边触到一丛丛绿草,茁壮、昂扬; 即便是淡淡的水波,在水面的下边,好象也能见到游鱼的暗影。处处充满着生气,处处蕴含着生机。可这一切,都是在画家不经意间找到、不刻意间安顿。每一幅作品,构成不同,景致各异,人物形象千差万别,可那种流水行云般的笔法,那种似有还无的情绪,那种亦梦亦幻的氛围却是一样的:触手可得,迎面扑来。
    略知绘画者皆知,臻于这样自然随化的艺术创造,谈何容易!恰如前文所述,艺术决定于两种主要因素,一个是境界高低,一个是功夫深浅。功夫深、境界低会落入俗套,功夫浅、境界高则徒劳无益。古人云:“过犹不足。”李东君的绘画的确在境界与功夫之间求得了一种恰当的平衡。什么是功夫?一山一水、一景一物、整体与个体的安排布置是功夫;一色一线、一虚一实、材料运用的恰如其分是功夫。什么是境界?由功夫而达到的性之所之、呼之欲出的生动形象是境界;由鲜活形象而勾起人们无边的遐想是境界;由形象而抚慰着的审美心灵是境界;由独特艺术创造而妆扮的人间美好生活是境界。显然,这二者在李东君的绘画中求得了一种恰当的和谐与平衡。
    2009年11月12日  贾涛  于汭园·味象居
 
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