【“新”藏家】李长平:无关市场的“壶奴”

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【“新”藏家】李长平:无关市场的“壶奴”

日期:2014-02-17 09:28:26 来源:网络

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  导语:“纠结”是李长平对自己三十多年收藏的总结,对于没有企业支撑的他来讲,做收藏非常辛苦,经常是在各种权衡之中去协调,“如果可以,我也不主张再有人和我一样去做收藏”,这是李长平对身边朋友的规劝,也是对于自己收藏之路的反思。但是在这之后,记者却能明显的感觉到李长平对于收藏的热情,和以往的所接触的创造市场拍卖纪录的大佬不一样,他用三十余年的时间完成了从警察到收藏家的进阶,在他所收藏的领域紫砂壶界来讲,是当之无愧的大佬。

 

李长平藏品

  “中央电视台没有来采访我,要是他们来问我幸不幸福,那肯定我就是全中国最幸福的一个人了,因为和紫砂的缘分,让我能这一辈子都做这样的一个事业,我还有什么怨言,当然全部都是幸福了”,李长平这样的爽朗和直接的表达自己对于紫砂壶的喜爱。

  灵隐寺下的紫砂情操

  三十年前,李长平还是杭州灵隐寺派出所的一名警察,杭州作为出产茶叶之地,与之配套的茶壶非常多,那时候灵隐景区内就有不少吸引游客的紫砂壶商店,在每日的巡逻中,李长平慢慢的被这些紫砂壶所吸引,并且和紫砂壶店的老板们熟悉起来,在以贩卖纪念品为主的紫砂壶商店中,他也经常会买一些新的紫砂壶以作赏玩。日积月累,他的家中摆满了各式各样的紫砂壶,甚至是柜子上、冰箱上,不放过任何一个存放空间。

  “后来我的一位朋友就看见我家里的紫砂壶了,不过全都是新壶,那个时候他就建议我买一些老茶壶,在当时,一把老紫砂壶的价格有时候还没有一把新壶高,也是为了锻炼自己,我就看是到古玩市场上去淘一些老紫砂壶”,李长平说道。这一买,便一发不可收了。老紫砂壶放在一堆新壶中,显得非常与众不同,那独特的神韵,沉淀的历史气息让李长平深深地沉醉了,从此迷上了老紫砂。

  和多数自学成才的人一样,李长平在初期也吃了不少“药”,上世纪90年代,在他工作单位旁边有一古玩店,店家承诺所有商品如假包退,李长平觉得这事靠谱,兴冲冲地买了一把老紫砂壶。回到公司用水一洗,却发现洗了多遍水还是黑色的,怎么也洗不干净,很明显这把壶被人做旧过,是一把仿老壶。吃了一次“药”后,他决定对老紫砂进行“望闻问切”法,来个底朝天的研究。翌日,他驱车到宜兴,一口气买下了21把各式高仿的紫砂壶,回家后与真壶进行逐一对比研究。看包浆、闻气味、听声音、摸手感,经过了一段时间的摸索,李长平琢磨出了其中的道道。1929年第一届西博会的紫砂礼品壶就是他在杭州二百大地摊上花了600元买的。凭着过人的眼力,他开始有了“捡宝”的感觉。

 

李长平资料图

  “当时谁敢想从一个警察转变成收藏家啊,当时就觉得是女孩子爱衣服一样,说的更直接一点就是本能反应了,不过幸好是在紫砂高潮来临之前买到了很多的好东西,那个时候和现在不一样,好多东西都没有人要的,只要有钱,想买多少都是可以的,几十块钱一个,天南地北的古玩城,除了东三省没去过之外,其他地方都跑遍了,有的时候会买不到,但是看到这件好东西也是非常值得的”,李长平和笔者说起当年的淘宝趣闻。

  2003年的时候,是在山西的一个偏远农村里,也是因为圈内朋友的介绍,知道有个老农有一把上好的紫砂壶,身在杭州的李长平连夜和友人包车到了山西,寒冷的冬夜,再加上路途的遥远,李长平全然不顾其中的困顿,但是无奈的是当赶到老农家的时候,已经被别的壶友捷足先登了,只得郁郁而归。峰回路转又一村,归途中他从路边老农处得知另有一好壶,喜出望外的他于是又返回村子里购得了这把李玉树款提梁壶。回到河边,怎么带壶过河又成难题,两手攀爬冰块已十分危险,掉进冰冷刺骨的河水中谁都受不了,思来想去,只得把壶塞在怀中,战战兢兢地过了河。“要知道,当时只要手一打滑,掉进河里,人壶都不保啊!想想后怕呀。”提到这段往事,李长平至今还是心有余悸。

  不过收藏的乐趣很快的就打消了李长平的各种困难,三十余年的时间里,李长平已经收集上千把紫砂壶以及各种紫砂摆件,尤其难得的是,从早期的“打眼”壶到现在的“天价”壶,李长平一件都没有舍得卖出去。“准确的来说,有四把壶出去了,三件是捐给了杭州茶叶博物馆,还有一件是湖北一个好友的论坛,死活让我拿出一件东西支持,就迫不得已拿出来的一件,其他的任何一件紫砂壶都还在我自己手中”,李长平说到。

  “一点都不开玩笑的讲,我现在已经成了负翁了,之前还做过一段时间的房地产商,积累下来了一些房产,现在却是两手空空,成都卖掉了五个店铺,杭州卖掉了两套房子,海南的房产卖掉了一套,要不然做收藏都没有钱了”,李长平很坦诚的告诉记者,对于以藏养藏的理念,自己也是很赞同,只是往往看到自己手中的宝贝,就一件也舍不得了。这就是做收藏,要么是纯粹的做投资,投资就会涉及到变现的问题。但是当自己把收藏作为真正的爱好来讲时,还谈何投资回报,当然是需要花钱就花了。

  “老紫砂”的文人情结

  “宫中艳说大彬壶,海外经求鸣远碟”,这是康熙时期所流传的,可以看到宫廷都很在乎要用紫砂壶,并且追求名家紫砂壶,证明在康熙时期,紫砂壶已经到了一个相当的高度了。在李长平的收藏体系中,他对自己的定位就是民国之前的老紫砂,迄今收藏了明代、清初、民国时期的各种紫砂近千件。其中1949年之前的老紫砂器就有近700件,不仅有邵大亨、杨彭年、程寿珍、俞国良、裴石民、王寅春、顾景舟、吴云根等一批历代紫砂名家的稀世之作,更有明末紫砂名家周季山的圆僧帽壶、清代范鼎甫制紫砂大梅桩、清代“彭城老守”款石瓢壶等难得一见的紫砂孤品。这些宝贝中包括紫砂茶壶、笔筒、笔洗、水盂、水滴等文房品,摆件,盘、碗、碟等日用器。

 

李长平藏品

  江苏宜兴应该是作为最古老的一个紫砂之乡,早在原始社会的时候就在烧,直到今天,汉代的窑还在烧制,但是那个时候所烧制的都是实用器,瓦罐之类的东西,一直到明代的时候,才烧制出可以登上大雅之堂的茶壶。紫砂从古代的实用器转变到现在的地位,就是因为文人的推崇,而谈及为何文人以及当下会如此推崇紫砂,李长平认为首先就是紫砂作为实用器的属性,和玉器等相比较,不仅仅是可以把玩,还可以使用。紫砂壶的工艺和材质决定了它的价值,只有在不断的使用过程中才能凸显出其艺术价值,可以说是既能保值增值,还可以欣赏和使用,很难找到差不多的东西来替代。

  “其实紫砂还代表的是文人的一种气节,文人过去经常讲穷酸,不为五斗米折腰,是清高的,这就和紫砂壶内在以及外在是一样的,是符合文人的精神、审美的一种情趣”,李长平进一步补充到。另外就是和瓷器一样,文人可以在上面倾注一些思想的东西,可以把自己的句子甚至是一些个人的想法很随意的表现在上面。最后从紫砂壶自身的材质属性上来讲,用来泡茶比其他所有的茶具都好喝,过去泡茶用锡壶,现在用一些玻璃和瓷器,但是都没有紫砂壶泡出来的茶好喝。

  现在有些制壶的大师之间往往会相互比较,并且经常会在拍场上出现一些天价的作品,但是老紫砂的名家是经过历史的检验的,比如程寿珍所制的作品在市场中并不是天价,但是现在所谓的大师都做不了类似的东西了。“大师之间相互不太服气,大家都说自己做的好,最好的办法就是做一个拿出来看看,尤其是和老紫砂壶相比较,更容易让人信服,因为这种是很难超越古人的东西”。但是实际的情况是,在艺术价值上,老紫砂壶有着难以超越的价值,在市场价格上,往往低于现在大师的价格,从这点看来,真正好的老紫砂壶的价格还有很大的空间,远远没有被挖掘出来。

  “老紫砂壶现在还存在一个鉴定的问题,在老紫砂的范畴中,只有顾景舟解决了这个问题,因为顾景舟有很多的徒弟在,几个徒弟对于师傅的作品鉴定有很大的作用,一般来说他们只要鉴定了,收藏者就人为可信度非常高。但是时大彬和陈明远的作品却不是这样,没有一个权威的机构来鉴定”,李长平进一步剖析老紫砂的市场限制因素。好在这些问题都随着好东西逐渐的出来了,慢慢的就找到了共同点,当这种特征被大家公认的时候标准就出来了,这个时候就在于考验谁的眼光领先一步,能看到别人看不到的东西,这个时候才能真正称之为专业的老紫砂收藏者。

  在谈及到老紫砂的推广问题上时,李长平和现在拍卖市场上的新人作品推广做比较,对于拍卖行等推广机构来讲,新人就代表着货源,只要把一个新人推出来以后,收藏者能看到这个人的未来,那新人是可以创作很多的作品。老紫砂不一样,只有一件作品,并且是不可复制的,从经济价值来讲,卖出来就和拍卖行没有关系了,换言之就是没有足够的量去推广和炒作。虽然李长平并不出售自己的藏品,但是对于当下市场的状况却是十分清楚,这也是他为什么坚持做老紫砂文化推广的原因,三十余年的收藏,让业内对于李长平十分认同,从来不参与紫砂生意的他,也是业内屈手可指的一人。

  布局紫砂文化大业

  2005年是李长平收藏生涯中重要的一年,这一年他停掉了所有的工作,一门心思的做老紫砂的收藏和推广,2008年他的华夏紫砂博物馆正式开馆了,这就成了李长平此后六年时间里所有的事业了。如果说上世纪八十年代的李长平还只是一个“武行”出身的警察,时隔三十年之后,他决然想象不到自己还能写书做文化事业,但是李长平家里的三本书却在无声的诉说着主人的努力。

 

李长平著《明清紫砂珍赏》

  和李长平的约见是在北京的拍卖预展现场,但身在北京的他,显然是“身在曹营心在汉”的状态,因为他最近一直在忙的一件事情就是把法国唯一一本关于紫砂壶的权威著作翻译到中国。“西方比较讲究版权,在我和这位作者接触之前,他已经找了五家出版商,都是因为版权费用等问题搁浅了,尤其是紫砂壶中,有好多图片涉及到私人收藏和博物馆收藏的,就需要给对方支付一定的图片使用费用,如果没有这些授权的话,那翻译到中国就是盗版和违法的”,李长平对记者说到,连日来就是一直在解决这件事情。笔者能明显感觉到李长平话语中的急迫感,对此,李长平笑道,这都是非常好的状态了,谈及初次接触紫砂壶专业书籍时,那时的自己更加的纠结和急迫。

  《明清紫砂珍赏》、《宋伯胤说紫砂》、《紫砂印象》等三本书是李长平自己研究的成果,在逐渐的收藏过程中,紫砂文化也在潜移默化的积累,李长平坦言自己的第一本书就遭到了朋友的批评,因为当时自己对于紫砂文化的认知并不是特别的丰富,在书中更多的是紫砂藏品的图片资料。作为一个喜欢紫砂的人,他非常崇敬南京博物院原副院长宋伯胤先生,宋伯胤先生长期从事中国古代陶瓷研究,发表了数十篇关于紫砂研究的论文。李长平就把自己的书拿给宋先生过目,“他一边同意给我写序,一边给我写了很长一封,信上就批评我文字太少,要知陶首先要知陶人”,那个时候的这种书籍都像是图录一样,并没有太多的文字描述。后来在宋先生的指引下,就不断的对书籍进行重新的编排,其中更多的成分都要归结到文字上。

  在对于紫砂大业的建构上,李长平坦言,自己已经追求过了名利时代,现在回归到了一种质朴的阶段了,“老老实实的讲,我现在在做的事情并不是在作秀给大家看,客观上讲做这个事情对文化肯定是好的,有推动的,但是和赚钱没有关系,现在我在出书,并不是有钱就可以做的,也是需要很强的功底支撑的,另外做这个事情自己是舒服的,这样就足够了”,李长平如此说到。他笑言自己过不了奢侈的生活了,虽然一般人没有办法去理解,但是对自己来讲,不用考虑其他的问题了,只是需要自己默默无闻的去做就好了。

  “真心的讲,我不会做商业类的活动,像一些嘉宾站台一样,讲几句话拿个红包就完事了,这样的生活不是我追求的”,李长平说,但是只要是文化上的事情,不管多远和辛苦,自费都会过去的,因为这就是李长平所钟爱的紫砂事业。

  结语:和以往的大佬藏家一样,他身家万贯,只是都已化身为一件件宝贝,他身上的闪光点是真诚的,不会让人觉得有作秀的嫌疑。或许只有屹立在西子湖畔的华夏紫砂博物馆可以和他对话,用李长平的话说,和紫砂为伴是自己的荣幸,殊不知这些紫砂作品能够让李长平收藏,亦是世人和这些紫砂大师的荣幸。

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