



2011年底,北京保利秋季拍卖会,乾隆皇帝题写的一方“松竹为心”匾额以170万元成功拍出,使得匾额在收藏市场锋芒初露引发热捧。
如今在城市已经很难看到有文物价值的老匾额了。在合肥西北角坐落着“百匾堂——源泉徽文化民俗博物馆”。近日记者踏入这座幽静的园子,与博物馆的主人宣繁秋一起感受他的匾中乾坤。
每一方匾都有一个故事
推开百匾堂的木门,数方朱底金字的牌匾映入眼帘,透着古意,被扑面而来的肃穆之气所包裹。墙上、架子上,整齐摆放着一方方年代久远的匾额,弥散着自然古朴的气息,古香古色,韵味独特。“宝婺星辉”、“劭农笃祜”、“华堂萱庆”、“素位”……匾额上的文字,字字珠玑,耐人寻味。位于源泉徽文化民俗博物馆内的百匾堂,如今珍藏着200多方匾额。种类包含圣旨匾、表彰匾、祝寿匾、贞节匾等。年代上下跨度达数百年,自宋起至民国,这一方方匾承载了许多风雨历程,曾经流离失所而今安然置于堂内,不得不说是一种奇妙的缘分。
馆长宣繁秋正是这些匾的收集者,31年来他跑遍全国收得这些“宝贝”,足迹遍布安徽、江西、湖南、福建、广东等地,搜集匾额达1000多方,数量之多、内容之广、品相之好,在省城实属罕见。
博物馆置身于合肥蜀山区科学院路现代农业示范园,原先寂寥的空地,在宣繁秋的布置下,显得曲径通幽、错落有致。收藏于其中的匾额,更是在眼神和脚步的交替变更下,让人持续着欣喜和感慨。“每一方匾额,都浓缩了受匾者的人生。”宣繁秋表示,匾额中字字珠玑,其中饱含的传统美德、人性道义,深深打动了他。谈起为何对匾额有了独特的爱好,宣繁秋表示,匾额的文字大多出自哲人书家之手,精练凝重,寓意深邃,具有强烈的艺术感染力,褒扬风范的匾额令人肃然起敬;祝愿洪福昌盛的使人感到前程远大。匾文仅寥寥数字但比诗词、警句更凝练,“从这个意义上说,它是我国文学语言中最醇厚、最璀璨的精粹。”
匾额是古代建筑点睛之笔
“就古代建筑而言,匾额是整座建筑的点睛之笔。”宣繁秋说,匾额是古代传统建筑装饰中不可或缺的素材,可以说是集字、印、雕、色于一体的艺术品。匾额在以前犹如房子画龙点睛之处,一般都会请名人来写。如果房子四面有门,那么,一般正门之上必须放上一块匾。
匾额可分成官方的和民间的,官方的出现较早,秦代就有了,而民间的则到唐末才出现。当时里坊制度被废除,百姓可以临街破墙开店,于是人们挂出各自的匾额来招揽生意。到了宋代,匾额就更多了。
遗憾的是,由于后人对古建筑疏于保护,原来依托上面的匾额,在建筑倒塌后即失去了载体,许多承载昔日荣耀的匾额,命运惨不忍睹。宣繁秋从各地收来的匾,可以说都是“抢救行为”,他找到这些古文物时,有的匾变成了用来剁肉的案板,有的成了门板,还有的被遗弃在角落无人问津:“上面的金粉都掉了,木板也出现了裂缝,情况危急,所以都是先收回来以后再研究。”
31年前开始玩收藏,宣繁秋说当时还很小众,“匾额不太被重视,匾额文化的研究也是空白。”为了让匾额文化的研究持续下去,他做了个在外人看来吃力不讨好的事情——成立民俗博物馆,“一砖一瓦一草一木都是我亲自布置的。”费了很大的劲才将心爱的收藏品安置好,宣繁秋这才有精力细细品读、研究这些匾额背后的文化涵义。
藏匾额以名人手书价高
“若是名人赠匾,题匾和授匾的时候都要敲锣打鼓热闹一番,还要开设村宴请大家来吃饭,可见在当时是多么有面子的一桩喜事。”宣繁秋描述道。据介绍,匾额的价值在于书者的名气,如果是由著名人物题写,那么,价格就会水涨船高。匾额的题写者多是拥有声望或地位的当代名绅,字体从草书、隶书到篆书都有。
近代文人书画大家题写的匾额,其中“文玩匾”和“堂名匾”是颇具收藏价值的。“文玩匾”一般是文人用以励志、自勉、雅兴而挂于书房;“堂名匾”则多为请名人题写,置于厅堂,用以光宗耀祖。在雕工方面,匾额的时代特征很明显,清代比较繁芜,其中康乾盛世的匾,做工精美,极尽奢华之能事;而明代的则比较简朴,没有太多花哨的装饰,宣繁秋表示这点在鉴别匾额真伪时相当重要。
匾额还体现着中国古代的雕刻工艺。匾额有木匾、石匾之分,木匾又分为雕刻、堆灰、泥金、榜书。相对于石刻来说,木刻更能如实体现题匾者的书法功力,所以匾额以香樟木、杉木和楠木等上好木质居多。但这又是匾额流失的原因之一,一方面差的木质容易腐烂,另一方面,好的木质又被农民用作家具材料,破坏了很多匾额。“以匾研史,可以佐志,以匾学书,可得笔髓。”匾额很重书者的名气,如果是大名头人物的,其价格就会翻上几倍,甚至几十倍。匾额所体现出的中国古代雕刻工艺,相对于石刻来说,更能如实表现题匾者的书法功力,所以匾额以收藏文官题写的为佳,尤以进士翰林题写的匾额最为珍贵。
晨报记者 汪婷婷 文/图
通讯员 牛晓璠 郭来军
匾额收藏 辨伪有法
近几年来随着古建兴起、厅堂装点,匾额收藏市场迅速升温,价格飙升。特别是名人名匾罕见难得,匾额造假充斥市场,鱼目混珠,牟取暴利。“假匾额应有尽有,只有你想不到,没有他做不出的。”宣繁秋表示其造假水平极高,容易以假乱真,手段升级,防不胜防,赝品匾额按质论价,稍不留神就上当。“考的是你的眼力、阅历和历史社会常识的综合鉴别力。”宣繁秋以收藏者的角度建议,掏钱之前最好请业内诚信的藏友鉴定下,免得破财又败兴。
依据宣馆长从上世纪80年代初开始收藏的近千块匾额的经历和目前市场作伪动态分析,赝品匾额主要特征表述如下:
一、 老匾改制、补款、填色,大字为原匾原字,起首落款为后补名人、大家。书法和笔势风马牛不相及,乍看貌似,细品形异。
二、 以老门板加老匾框、旧铁件组合而成。拼凑组合,如杉木、榉木等,新刻名人铭款做旧,冒充明清匾额。
三、 断章取义,锯头留尾。脱胎换骨,东拼西凑。同类组合、牵强附会出一块匾,时代气息不符。
四、 老底漆灰原件配以破旧匾框。阴刻名人名款,油漆金粉浮在表面,如董其昌、李鸿章题匾等。
五、 制伪手段:将仿制匾放入烘箱经过三百度烘烤,油漆裂纹。有烤糊痕迹,酷似老匾。
六、 采用当代特种化工仿古油漆,仿旧工艺。新模仿的名匾楹联,做工粗糙伪劣,交代不清,缺乏老气神韵。
七、仿匾所用沥粉金漆金色泛白、轻浮不实,而老匾却深沉稳重、颜色厚重。
真匾辨别
1.字体:运笔流畅,没有顿感。落款、题跋,主题风格一致。
2.颜色:底纹颜色暗沉,多为矿物质颜料。与现代化工颜料不同,有历史沧桑感。
3.皮壳:表面有皲裂的皮壳包浆,明显的斑驳痕迹。
4.落款:运笔一气呵成,人物和历史时间相一致。
5.工艺:手工制作,有的匾额有螺钿装饰工艺。
6.官匾:一般在匾额的中正上方会有官印或地方省印。(如段祺瑞题“劭农笃祜”,许世英题“华堂萱庆”)



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