建构中华民族主体文化

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建构中华民族主体文化

时间:2012-05-11 11:19:02 来源:

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  人民日报海外版:李树森

        【核心提示】“强元”文化,是在现今世界“多元”文化语境下提出的。“强元”中的“元”,是指以我们本民族主体文化汇集成的“一元”,是统领中国当代多元文化的“大一元”。“强元”就是加强本民族主体文化这个“大一元”建设,使之强化、复兴、强大,在中国占主导地位,引领中国走向民族伟大复兴。同时,在世界上重新确立中华文化的国际地位,为人类文明与进步作出新的更大贡献。

        概言:
 
        本着文化责任与担当原则,我们提出如是构想:通过建构、打造“中华民族主体文化”,来完善、建设我们的文化体系、核心价值观与中国精神。以“中华民族主体文化”为核心,建设中国的“强元”文化,以此实现文化复兴、文化强国及确立中华文化国际地位,以强大的文化使中华民族永远岿然屹立于世界民族之林。中国书画艺术“强元”建设工作推出半年多来,已得到了书画界广泛关注和积极参与。 
        在全球文化大交流、大交融的时代背景下,许多国家独具特色的文化遭到了严重破坏甚至消解,我国的文化安全同样也面临着严峻考验。 
 一百多年的积贫积弱,使中华民族曾数经劫难。1949年,新中国诞生,中国人民站了起来。今天的中国,经济高速发展,综合国力大幅提升,国际地位蒸蒸日上,中华民族的伟大复兴正在由梦想向现实转变。 
        文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是一个民族生生不息的血脉和灵魂,没有中华文化的伟大复兴就难言中华民族的伟大复兴。文化复兴已是中国历史进程的必然要求。
        文化复兴,我们该复兴什么?文化大发展、大繁荣,我们该发展什么,繁荣什么?文化强国之路该怎样走?这是每个中国人都应该思考和参与的大问题。 
        文化复兴,匹夫有责。谨以书画艺术为例,抛砖引玉,谈一点个人的思考,供探讨。

        1 近代史上的落伍,并不能说明文化的落后

        中华文明是五千年一脉相承,一以贯之的。中国历史上,虽然朝代多有更迭,但文化却主体未变。灿烂的中华文化为世界文明作出了巨大贡献,堪称是世界文明史上的一大奇迹。 
        发生在18世纪的西方工业革命,掀起了现代改革浪潮,使西方科学技术日新月异,经济发展一日千里,产生了空前的物质文明,极大地改变了西方及世界状态。 
        第二次世界大战以后,某些西方国家以其科技、经济、军事、政治形成的超强综合实力,一改老牌殖民主义者的心态,变化手法,制定战略计划,有目的地向全世界强行推广其所谓新文化。打着多元文化旗号,凭借其强势话语权,所向披靡地同化和消解了许多国家或地区的特色文化。 
        中国历史上未发生工业革命。由于西方强权的侵略、清代封建王朝的对外政策等复杂原因,导致综合国力长期落后,经济和国际地位急剧下滑。自此发生的一系列让国人耻辱的历史事件,大幅降低了国人的民族自信心。 
        在此大背景之下,近两百年来,西方文化大量涌入中国,中华文化面临着严峻考验,甚至是危机。环顾现实,再过二三十年,20世纪90年代以后出生的、受过多西方文化熏陶成长起来的一代人将成为社会中坚,那时中国传统文化的继承、挖掘与发扬是不是就更难了?可见,中华文化历史链条急需在我们这里扣紧应有的一环。 
        实际上,各种综合因素造成的文化话语权的暂时式微,并不等于中国文化需要被西方文化所更替,对于中国文化的巨大价值,著名思想家、哲学家、教育家梁漱溟先生在《东西文化及其哲学》里曾说过:“世界文化的未来就是中国文化的复兴。”英国著名历史学家汤因比与池田大作对话体的《展望二十一世纪》中,曾预测中国文化将在未来世界中起到重要的作用。汤因比甚至乐观地强调:人类未来和平统一的地理和文化主轴是以中华文化为代表的东亚文化。 
        可喜的是,随着新中国的诞生,特别是近几十年来我国经济的快速腾飞,民族自信心开始“重燃”起来,中华文化的自觉与自信逐渐恢复和强化。20世纪90年代,立足于为西方社会出谋划策的美国政治学家亨廷顿已经认识到:当东亚人在经济上获得成功时,他们会毫不犹豫地强调自己文化的独特性。新中国成立以来,中国已在文化建设方面做了大量工作,取得了一定的成绩,特别是改革开放以来,更是提出了“文化强国”战略,中华文化复兴的曙光已清晰地展露在世界的东方。 

        2 世界美术思潮东移佐证中国文化价值  

著名书画家、学者王学仲先生提出了“世界美术思潮东移”之说。据他研究,从19世纪中叶到现在,这种发展趋势已经初现端倪,东移似乎是历史的必然趋势。这方面,我们也能够从很多世界著名的艺术家、美术评论家、美术理论家等人士的观点中得到印证。 
        早在14世纪,著名探险家、旅行家伊本巴图塔在日记中就记载:“中国人的艺术是世界上最优秀的,这是在许多记载书籍中作出了的评价,尤其是绘画,无论是西方基督教国家,还是其他国家,都永远达不到中国的水平,他们的艺术才能是非凡的。”近代西方艺术家毕加索曾对张大千说:“真正的艺术是在中国,令我困惑不解的是东方人为什么喜欢到外国去学艺术。”常书鸿在法国留学时,老师告诉他:“世界艺术的真正中心在你们中国,中国的敦煌才是世界艺术的最大宝库。”法国第戎国立美术学院耶希斯对林风眠说:“你可不知道,你们中国的艺术具有多么宝贵、优秀的传统啊!”19世纪法国野兽派领袖马蒂斯,早期学习日本浮世绘风格,其后期画作尤从中国民间剪纸艺术中得到启发。 
        世界美术思潮东移,充分证明了中国文化的魅力和价值。随着我们文化的复兴、国家的强大,中国文化话语权将逐渐得到强化、提升。

 

 
 (陈树森与欧阳中石共同探讨强元文化)

        3 世界文化需要多样性、差异性 警惕文化霸权 
 
        现今世界,很多国家的特色文化被极大削弱,甚至被消解掉了。
        然而,世界经济一体化并不等于世界文化也要一体化。人类文化的起源就是多元的,一部人类文明的历史,就是各个民族多元文化发展的历史。几千年来,中国文化、希腊文化、印度文化、非洲文化、希伯来文化以及阿拉伯伊斯兰文化等,共同创造了光辉灿烂、丰富多彩的世界文化。
        世界文化应该是多样性、差异性的,应该是百花齐放、各展优长,和谐共处、相互辉映,彼此学习、共同促进。试想,如果世界只有一种文化,没有了相对性的横向对比,缺乏了竞争,将何其单调?遑论促进、先进与丰富。
 

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