“我认为，当意念过于强烈、急切表达态度时，在美学上会给人一种暴力感觉。而这种暴力感觉表面上弱化了劝戒或道德审判，但其实是一种美学选择对道德判断的反驳。而不是一种纯粹的审美判断。在我看来，作品表面上被弱化的劝戒或道德审判，就社会学和心理学来说，其实是对暴力的彻底反驳。它不提供道德指南和教化责任，只提供一种纯粹的审美判断。我更偏爱一种非暴力情景。看似平静，温和的情节和意象，将暴力虚化为一种唯美主义的图象表演 。”——贾靖
《当代艺术》：很多艺术家都画过“名人”您创作“名人”系列的缘由是？
贾靖：名人是很多艺术家创作的素材，但每个人的出发点肯定是不同的。关注的点也是不一样的。我创作这个系列，其实是想通过名人这个符号来谈一些社会的现象，一些我关注和喜欢的东西，当然，这些人肯定都是我很喜欢的，我喜欢他们的音乐和才能。但我更关注他们背后的那个特殊的年代和社会现象。他们为什么在那个时代能够产生那么大的影响，而是在那个特殊的时代，特定的历史背景下，为什么他们的所表达的思想，是引领一个时代的？音乐只是他们传达他们思想的一个出口。这和当今的偶像明星时代完全完全截然不同的两回事。也正因为他们的音乐，我选择了他们，创作了《意-忆》系列作品。
《当代艺术》：您的一些作品似乎还与“战争”有关系？能否举一件作品详细谈谈？
贾靖：是的，以前的作品都是直接针对战争的，都是将暴力的战争画面表面上弱化，用被弱化的劝戒，彻底反驳战争，暴力。今年的新作《意-忆》在图像的选择上，有了一些新的变化。画面视觉本身没有了战争方面的图像，但其实是和战争有直接的关系和影响。这幅作品我没有直接选用战争的图片，而是选用了一张伟大音乐人Jimi Hendrix一张肖像照片，选择他不是偶然的，而是一个必然的。为什么选择他？通过他，把他当成一个切入点，由他展开背后的讨论。下面我还会提到这件作品的一个图像，那就是那张Woodstock的海报。Jimi Hendrix他所处的的那个时代的历史背景，线索就会很清晰了。首先这要从二战说起，二战后的美国社会了。二战后，美国百废待兴，很多士兵从战场回国返乡，结婚生子，这样，很快的创造了美国史无前例的（婴儿潮时代）。
二战结束后，美国战后的思潮很激烈，年轻人有足够的见解却不被重视，挫折感与避世感顿生，他们渴望一种与世无争、和平、平等的世界，消除贫富差距、反建制，一种乌托邦式的生活。正因为这样上个世纪60年代的西方，有相当一部分年轻人蔑视传统，废弃道德，有意识地远离主流社会，以一种不能容入主流社会的独特的生活方式，来表达他们对现实社会的叛逆，这些人被称为“嬉皮士”。他们整天喊着反战、爱情、和平，但他们的真正意义并不是积极参加到社会，主张和平。爱情，服用致幻剂，是大部分人选择的回避方式。多数人不具有政治倾向，而是回避者、追求梦幻世界的消极阶层。
上个世纪六十年代末七十年代初，美国多次爆发美元危机。还有众多的民众就人权问题的抗议、反对参加越南战争而出现的反战争示威等等事件，美国社会到了非常混乱的地步。1969年8月15日Woodstock音乐节的诞生，使 “嬉皮士运动”有了更加积极上进的因素，而不是一味的回避，不切实际的幻想。Woodstock的超前成功又使青年人重拾信心。积极的参加到社会呼吁爱与和平。在《意-忆》作品中能看见Woodstock的海报，一把象征音乐的吉他和一只象征和平的鸽子。爱与和平，这也是Woodstock重点主题。当时的政府对Woodstock非常不满，舆论的态度也不是很好，但是，这群以嬉皮士为主的观众在那么恶劣的环境下没有发生任何事故，只有鲜花，稀泥，和歌声，爱 和平。Jimi Hendrix也是一位重要的参与者，在记录片Woodstock69里能看到他精彩的演出。与后面举行的Woodstock演出相比，后者混乱，强奸啊，斗殴啊……等等暴力事件，时有发生。最终已Woodstock99画上句号。由此可见现在观众们的世界观。
我的画面上已经没有了和战争有直接关系的的图像，但它所蕴含的，肯定是和战争有直接和间接关系的，就如前面所谈，这一系列由战争引发的文化运动，无不和战争没有关系，这些是对战争最大的抗议。对后者的我们，无不让我们重新对战争开始反思。而我就对旧时的怀恋情结，战争反思，几个对比反差很大色块，一张海报，一个人物，错乱的空间关系，等等，就构成了我这副作品。我更关心的还是作品背后所蕴含的意义 。
《当代艺术》：谈谈最近的新作品?还在延续“战争题材”吗？
贾靖：最近的新作品，还在构思中，战争题材还是在间接的延续，但没有在图像本身上继续延续，我是从另外的一个角度去看待这个问题了，不会再像以前那样很直接的运用战争的图像去说战争，现在可能通过一些其他的图像去探讨，反思战争这个问题，如战后的文化，社会现象，战争对文化，社会的影响，以及对各个领域的一些直接和间接的影响，由这个角度去反驳战争。战争是一种纯粹的理智行为。而这又取决与人的意识形态，战争的对错是无法界定的，它没有绝对的对与错，远离它是最好的方式。对我新的作品，用我以前的一句话来说，作品表面上被弱化的劝戒或道德审判，就社会学和心理学来说，其实是对暴力的彻底反驳。现在我也正在从这方面入手。
《当代艺术》：谈谈对您创作有影响的人或事件？
贾靖：对我创作有影响的人肯定是我的老师和朋友，和他们交流我学到了不少以前不会去关注的一些人或事，具体的事那就是我这批新作品刚出来的时候，我很迷茫很纠结的时候，一直鼓励我，甚至专程电话给我，叫我大胆的画下去，给我加油的大学老师，给我很多建议的老大哥朋友，在创作期间支持鼓励我的同龄朋友。他们在我都要放弃的时候给了我很多继续下去的勇气。
《当代艺术》：如何看待当下的艺术品市场？
贾靖：没关心，关心也没用，也不懂市场那套东西，唯一能做的就是继续画，往死里画。
《当代艺术》：平时关注拍卖会吗？
贾靖：不关注，那是另外一回事了。
《当代艺术》：目前和画廊签约了吗？您的作品目前的市场价格是多少？
贾靖：有，这个问题要问画廊老板了。
《当代艺术》：创作之外，谈谈您最近关注的社会事件？
贾靖：越想掩盖的我越想关注，射手座的好奇心在作怪。
《当代艺术》：下半年有展览计划吗？
贾靖：目前还没计划，主要还是再想下一步作品该怎么做，展览等待时机吧。
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