杨奇瑞,著名雕塑家,现任中国美院公共艺术学院院长、教授、博士生导师,全国城市雕塑委员会艺术委员会副主任。2010年上海世界博览会浙江馆总设计师。
秋日的午后,暖暖阳光照进杨奇瑞院长的办公室。办公室整齐有致,颇有设计的放置着十几件雕塑作品,其中以毛泽东的肖像作品居多。
杨奇瑞雕塑家出身,早年接受了良好的雕塑专业教育,并涉猎了大量有关中国传统文化的资料及书籍,深厚的传统文化积淀使他不再固守西方艺术造型。他在国外游学时,系统的研究了现、当代艺术。多元化,深层次的知识构架,奠定了杨奇瑞教授作品语言的国际化。
杨奇瑞教授有着那一代人对毛泽东固有的情结,但是他对毛泽东却有着自身的诠释。初次邂逅杨奇瑞的那天,就被他身上由骨子里发出的才华所震慑,那是举手投足之间无法掩饰的艺术气质,但是又如此的和蔼可亲。“见字如见人”,品杨奇瑞的作品如跋涉万水千山、崇山峻岭后的泰然处之,杨奇瑞豁达的胸怀和独到的生活态度,在温文尔雅的话语中,触动着当今浮躁人群的心灵。毫不意外,作品《根本大法》获得浙江历史文化重大题材美术创作金奖。
作品《根本大法》,诣在从厚重的历史回顾中,重新塑造毛泽东的形象。1954年,毛泽东率领宪法起草小组杭州市北山街84号起草第一部《中华人民共和国宪法》。在那个江山初定的大背景下,毛泽东六十岁出头,意气风发。他常常研究国外宪法以及我国古代的法典,以确保新中国的宪法适合中国的国情。
杨奇瑞不拘泥于领袖人物造型的塑造,更注重领袖精神的体现。毛泽东身形舒展的坐在大沙发上,双手展开于沙发臂,胸襟开阔,眼睛看着书却眺望的更远。杨奇瑞说:“我总想把他的坐姿做得高一点,所以选择一个大的沙发,使他的手能够自然地抬起来。坐着的毛泽东的胸怀就被打开了,领袖的开阔大气直面而来。”在杨奇瑞的眼中,毛泽东有功过,但是,他最想表现的是毛泽东人文思想的一面,表现毛泽东所饱含的中国文化气质,他指点江山、思绪浩淼的智慧及风度。
杨奇瑞教授在接受我们采访的短短一个下午,不时有电视台或电台的记者专程赶来采访,作为上海世博会浙江馆总设计师,雕塑作为他创作的基础,而学科交叉、基于科技之上的艺术表现形式却是他现阶段的兴趣所在。杨奇瑞教授眼中浙江馆的设计与回迁,不仅仅有对艺术高境界的追求,更具有丰富的逻辑性思辨。他眼睛灵动,一幕幕浙江馆内的造型仿佛浮现在他的眼前,生动而详实的在我们面前展开一幅美轮美奂的浙江画卷。
聆听杨奇瑞教授解说浙江省的发展变化,别具艺术气息。标志性的文化视觉形象在他的手中旧貌换新颜,不仅仅穿上了高科技的外衣,连古代文化也做的时尚、新潮、吸引各类游客的眼球,浙江省轻松、宜居、绿色、环保的形象深入人心。在设计上,杨奇瑞格外的挑剔,每个细节都力求完美。杨奇瑞说 “要使观众们在世博浙江馆有限的空间和时间里,感到既熟悉又意外,就必须用最新的艺术形式和领先的设计理念,将其打造成为人们最爱看的文化品牌。而在这场艺术的盛宴中,竹和碗是他在浙江馆设计中,心思花得最多的两大细节。
竹的高风亮节历来被文人墨客所称颂,挺拔,傲然,当代气质,代表绿色浙江,生态浙江。另外,竹子还是精致的象征,日常生活中,我们常常用竹子来比喻人格,比喻人的精神,它生生不息,茁壮成长,君子气质,也是浙江人精神的体现。然而,他将竹换了材料,注入现代科技,由内而外发光,空灵通透,竹林在绿色与无色之间变幻千种颜色,自然又时尚。老百姓取名为——竹立方,外方内圆,这是给人第一印象的浙江。
碗,日常生活中再普通不过,但在杨奇瑞眼里,再平凡也有不平凡的地方。“碗”,有容乃大,历史悠远。它承载历史、承载我们的日常生活。人们对碗有着本能的亲切感。“碗”是国际语言,被大家所熟知,为世界所共有。碗里装“水”,“水”是浙江水的总和。浙江是山水城市,八源汇流:钱塘江、乌江、甬江、灵江、瓯江、笤溪、婺江、飞云江,养育了浙江省;五水共导,江河湖海溪,象征着滋养浙江的源头活水。
碗的材质,也曾让杨奇瑞再三斟酌。初始,他首选七千年前出土的陶碗,但是,实践中发现,陶碗过于陈旧,不够吉利,也不够代表典雅浙江。中国—“China”,“china”——瓷器,青瓷作为瓷器中的代表,也是浙江瓷器文化和典雅浙江、品质生活的代表。浙江出土的五代时期、唐代和宋代的莲花碗,造型优美,色泽温润,体现浙江人的品质生活由来以久,不仅仅把它当作吃饭用具,更有文化追求、品质追求、审美追求,所以浙江馆展示的核心定位为青瓷莲花碗。
碗中演绎《浙江十章》描述了浙江的过去、现在、今天,关于城市的、家园的,人类栖居古往今来的历史。 “浙江十章”以“河姆曙光”开篇,讲述这片土地上最早的人类智慧。
一碗水面平静,湛蓝,一尊巨大的 “双凤朝阳”纹象牙雕刻造型突然破水而出,造型没入水中的刹那,双凤眼睛突然亮起,重获新生,飞离鸟巢,顷刻间,湛蓝的水面幻化为火海,双凤在火海里盘旋,飞上碗壁,没入碗沿——凤凰涅槃,生生不息,百折不挠,代表远古浙江精神。在碗内惊天动地的同时,碗壁正在演绎浙江古人建造家园的智慧。第二章良渚筑城、第三章 诗画江南 、第四章 西湖四季、 第五章 天下粮仓、 第六章 和谐城乡、 第七章 浙江时刻 、第八章 跨海天路 、第九章 钱江大潮 、第十章 茶香悠远。一碗清茶,茶香隐约若现,江南的小雨霏霏,淋湿衣襟。激情起伏的《浙江十章》,桃红柳绿的江南印象,让观众身临其境的感受江南。
浙江馆在上海世博会开幕的前三天就在网络上拥有几十万的点击量,网上好评如潮;18本厚厚的浙江馆留言册,每一个浙江馆游客的亲笔留言,成为浙江馆的珍藏;世博会网上风云榜,浙江馆名列前茅,被誉为中国馆里的沙特馆。浙江馆的成功,也促使了它会回迁到杭州。因为当初世博会浙江馆的设计受到展示空间和时间的局限,倘若浙江馆回迁,便要考虑其长久性和艺术的再升华。杨奇瑞从世博会刚开始就在考虑回迁的设计,一直思索,2010年的创意水平究竟能维持多久?怎么样才能过十年八年还不过时?哪些创意需要改变或者完善?户外的浙江馆要经过怎么样的技术改善才能保证机械的稳定性?……他坚信,这些问题会一一得到解决,并且,浙江馆的艺术展示水平会提升至少两三个台阶。
浙江馆的设计跨界,跨领域,是影像、装置、科技等综合学科艺术的大糅合。杨奇瑞引领国际的设计理念和智慧,将跨界,跨领域的技术与艺术完美的结合。无论尊卑、妇儒、文野、中外、雅俗都能产生心灵碰撞。如此既丰富又多层次的挑战,让杨奇瑞颇为激动的同时也自豪于成功后的喜悦。
杨奇瑞对雕塑专业有很深的见地,建议学习雕塑,首先要清楚自己所希望走的路,是古典的,现代的,小众的,还是大众的等等。很显然,杨奇瑞已经选择了他的道路:成为具有公共艺术创作能力的综合艺术家,并且,杨奇瑞已经成为在这一领域自由舞蹈的先行者。在他的舞步所到之处,城市生活环境因其而变的更加富有文化、历史底蕴。城市的创造性、时代性、人文性,和艺术性都被赋予了灵动的生命。
我们在杨奇瑞教授的工作室里看到他的新作《夜读中的毛泽东》,尽管还是不大的创作稿,但是栩栩如生,表现的是熟悉,但是不为人所熟知的毛泽东形象。堆满一大半书籍的大床上,毛泽东在全神贯注的研读,殚精竭虑,孜孜不倦,腿上的被单如江河山峦,连绵起伏。夜晚,毛泽东不为人知的工作和生活状态,静夜中满怀风雨江山的特殊心境,内心狂风暴雨但气定神闲。这是对毛泽东形象较为客观的解读,是从严肃的人文角度来塑造毛泽东的思想和精神状态。
不管是他的《根本大法》,还是新作《毛泽东夜读》都是用扎实的艺术功底,独特的视角去诠释和解读完全不一样的毛泽东,充满了艺术的内涵,在全国独树一帜,深受推崇。



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