龙行虎步 圣意侠情—画家于雁宾《中国百将图》欣赏

龙行虎步 圣意侠情—画家于雁宾《中国百将图》欣赏

龙行虎步 圣意侠情—画家于雁宾《中国百将图》欣赏

时间:2010-11-23 10:04:31 来源:张惠民

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张惠民


  在人类战争史上,战功显赫的将帅们绘就了一幅幅波澜壮阔的战争画卷,经典传奇的战争历史影响着、决定着人类社会的发展。而战争,见证着将帅们的智慧和武勇,镌刻着将帅们的传奇与业绩。世人崇尚名将,爱戴名将,透过名将的经历,分析名将导演的战争中每个细节、每个转折、每个根源、每个结局,对未来战争都具有着深刻的意义。
  展示名将的指挥艺术、个性风范、胆识雄略和辉煌战果,能够从更高的视野与更深的层次理解战争、认识战争、驾驭战争。
  金秋十月,伴随着丰硕果实的收仓入库,画家于雁宾的国画《中国百将图》也制作完毕,成功问世。中国古代、近现代在战争中,或对扭转战局、终结战争有绝对影响的元帅,或因以少胜多、出奇制胜而名垂青史的将军,或抵御外辱、忠心报国的军事豪杰,或统一华夏、矢志不渝,为社会进步、华夏繁荣做出重要贡献的军旅英雄,经过于雁宾的去伪存真、精筛细选,以百将雄姿跃然纸上,可谓是中国将帅的蔚然大观。
  《中国百将图》典型塑造和细致刻画了人们崇尚的将帅,诸如兵家鼻祖孙武、一代名将韩信、七退匈奴的卫青、所向披靡的杨业、抗金英雄岳鹏举、民族英雄郑成功……《中国百将图》又一次唤醒了国人用正义消灭战争、用智勇驱逐侵略的民族精神,对于警惕外国入侵、保卫世界和平,具有着毋庸讳言的警示作用。
        继《水浒英雄画卷》之后,画家于雁宾又一次把目光转向战争的历史和历史的战争。无疑地,他心中的英雄情节,正与现代社会亟须塑造民族品格、传承华夏精神的社会需求一拍即合。
  于雁宾,吉林省美术家协会会员,吉林日报社高级记者,吉林省文艺阅评小组专家。多年从事美术创作,擅长国画花鸟、鞍马、人物。
 《中国百将图》是于雁宾半年心血之作。透射着他擅于线描、精于造型、刻画心理、熟于构图的丹青特色。几乎所有将领,都展现出龙行虎步的造型、圣意侠情的精湛刻画。如画武圣关羽,青龙刀、赤兔马、丹凤眼、过胸须,神威并重,卓然雄武,不容侵犯、威震华夏的英雄气概耀人眼目。如画岳飞,手执令旗、腰挎宝剑、红氅白袍、银胄铁甲,双脚伫立迎风冒雪,双眉紧锁遥望北方,统一河山、精忠报国的品格跃然纸上。如画再造唐朝的郭子仪,依照记载,画得白须红氅、高大雄武、顶天立地、傲气逼人。又如画解放台湾、功勋显赫的郑成功,雄视神州、不怒而威,一副傲视六合、吞吐八方的英雄气概……《中国百将图》堪称对中国将帅的典型塑造,观来令人心神并振、浮想联翩。
  为中国百将造像,必须深刻理解百将的人生经历、生活习惯、战争中的作用、军旅中的特征。特别是深入挖掘百将的心理特征和外在相貌,并利用细节典型地表现百将的不同性格特征和历史功绩。于雁宾花大量时间研究了百将的历史,成功地完成了百将的形象再造,不可不谓一件丹青盛事。
  水墨的素质实际上就是艺术的根本性质的特点。水墨作为精神的表达与寄托,与西方传统的再现相互对立。西方抽象艺术发展之后,使人们认识到作为一种人的图画,竟然可以表达有外表的视觉力度和内在的精神这两种不同的方面。力是通过表面的形式传达的。这个任务经过西方第一种抽象以康定斯基和蒙德里安的两个极端为代表以抽象表现主义和极少主义两个极端为代表,在力的表现上取得重大进展,但是精神的显现却留有极大地发展空间,远远没有完成。需要一种表面上似乎平淡、宁静、随意,而骨子里无限的深邃、坚韧、强悍。于雁宾的《中国百将图》强烈地透射出其特有的深邃、坚韧、强悍。于雁宾的水墨不再是一种形式对于一时感情和动作的记录,而是一个人的一生和一个时代的素养的凝结和汇集。它不再是以一种简洁、明确的统一形式对一群人或大多数人的集体意识的统括,而是精细、微妙地留给每一个人在其间表达个性差异和人格状态的无限空间。它不是一个艺术家作出一种具有影响力的形式对于广大接受者的单向的诱惑和影响,而是由这件创作激起一次观看的遭遇,使得观察者从中不是受到给予和钳制,是激发出观者自己创造的欲望和个人理解世界、参悟人生的积极状态,从而变成一个创造性的作者。也不是把创造性让渡给作者,成为观众。这就是中国古代所说的笔墨对水墨中的一种性质的期许和呼吁。
  于雁宾的《中国百将图》践行了对水墨中的一种性质的期许和呼吁。如画战国将领田单,画家用“火牛破敌”的典型战例表现人物,在田单的指挥下,数条壮硕威凛的黄牛角绑利刃,俯冲下山,显得气势雄浑。战国时期的大将廉颇曾居功自傲,誓与宰相蔺相如势不两立,在宰相深明大义的感召下,廉颇幡然醒悟,认识到了“将相和”的至关重要,“肉袒负荆”留传历史佳话。于雁宾紧紧抓住这一场景,刻画出年迈将军廉颇手托荆条、赤膊跪拜宰相府门前坦诚请罪的画面,令人心潮起伏、感慨万千。樊哙是西汉刘邦帐下猛将,曾勇闯鸿门宴、雄风震项羽。画家画出樊哙手擎盾牌、飞身进帐的动感画面,使将军樊哙的黑须怒眼与盾牌狮头的长牙巨齿互相辉映,更加显现出了大将樊哙的武勇神威。尉迟恭曾是民俗中的门神,是唐太宗李世民的重要将领。于雁宾画出的门神威凛有加、神貌并精,头戴长锋头盔,身披火红战袍,左手执六节神鞭,右手抓丈八蛇矛,身后又衬一匹扬鬃长啸的战马,真可谓雄武精壮、撼人心魄。
  于雁宾擅于线描,所用线条刚劲有力、准确飘逸。细密处小笔勾画,刻画精密,开阔处大笔挥洒,虚中有实。充分显现了他对中国画用笔、用墨、用色的深刻领悟。神态的准确刻画、性格的典型表现,加之不同朝代器物的典型设置,不同朝代铠甲兵器的巧妙布陈,已经使《中国百将图》人物浩气雄浑、历史意境深远。而以不同面貌、不同姿势、不同服饰、不同兵器赋予人物,使观者一眼就能辨认出哪个朝代的哪位将领,并从精巧的布景提示中,回忆起哪次战争的历史特征,更见画家的历史识见、文学造诣。我们已经真切地感到,在《中国百将图》面前,强劲的历史雄风、浓郁的华夏气韵迎面袭来,使读者犹如置身血雨腥风、刀霜剑雪的宏大战场,立生壮气、顿起豪情,禁不住跨上战马驰骋疆场,恨不能挥舞兵器血战强敌!在现代化的今天,我们将从《中国百将图》中,再次领略勇武睿智的中华风骨和自强不息的民族精神!
  殷切希望于雁宾的古代鞍马、人物独树一帜,创作出更加精湛的中国画新作!

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