李谟中:在变幻中追求永恒

李谟中:在变幻中追求永恒

李谟中:在变幻中追求永恒

时间:2009-11-12 12:37:23 来源:新视觉

>李谟中:在变幻中追求永恒


初看李谟中的作品,就有一种气质紧紧地抓住了我,那就是在瞬息万变的生活和自然中对永恒的执著表达,这种表现比印象主义稳固,比结构主义真实。
他的作品让人想起塞尚,这个力图在虚幻中寻找稳定、在表象中寻找本质的探索者。又让人想起莫兰迪,这个在平凡的物体中寻找物的灵魂的坚定者。在他的《云山再见》系列中,他对云山的描绘是在光影中的,白、蓝、黄、橙、黑等色调将某一时刻的瞬间流动感很好的表现了出来,云山的内部是涌动着的,如同生命的运动无时无刻不在进行着。而同时,他又用色彩表现着云山的结构,这是一种坚固的支柱,让这些云山稳定地立在那里,当空气中的大气在缓缓流动,云山只是牢牢地连着大地。在他的《过去没有声音、没有风的风景》、《静》、《迹》中,莫不如此。这些就像我们所处的世界,在时间的光影的流动中,我们总是试图想抓住永恒的一面,只有这样,我们才会觉得我们真正地存在过。李谟中也在这些山中倾注着他对永恒宇宙的敬仰,有力的笔触、厚重的颜料仿佛也在传达着一种恒定的力量。
在平凡的物体中去发掘一种形而上的精神,绘画才能具有生命的气息。莫兰迪说“那种由看得见的世界,也就是形体的世界所唤起的感觉和图像,是很难,甚至根本无法用定义和字汇来描述。事实上,它与日常生活中所感受的完全不一样,因为那个视觉所及的世界是由形体、颜色、空间和光线所决定的……我相信,没有任何东西比我们所看到的世界更抽象,更不真实。我们在物质世界所认知的所有事物,都并非如我们看到和了解的那般。物的质性当然存在,但却不具有任何我们附加在它身上的意义。”李谟中的作品也是抛弃了物体在光影、空间等条件下的表象存在,而去挖掘物体本身的一种存在,这种存在不仅仅是实体的,还包含物体自身的精神存在,这是一种永恒的存在。
在《夕阳山》、《辉煌的山》、《呐喊》、《想》中,作品多了感性的一面,如果说云山系列是宇宙永恒的实体的话,那么这些就是宇宙永恒的心跳声。《想》中是思维的力量,《呐喊》让人想起蒙克的同名作品,蒙克的《呐喊》的主题是人,这里的呐喊却是一种动物的感情奔涌。就像《夕阳山》一样,这是人之外的其他生命力不容忽视的蓬勃精神。李谟中的作品似乎一直在探究这个世界随处蕴涵的生气,在这个世界上,人并不是主宰,也不是特殊的一群,宇宙的力量在各个角落散布着,自然是令我们敬畏的共同体。
《行》、《舞》、《校园纪事》的画面是青春的霎那定格,那些年轻的脸庞、飞扬的舞姿都如同《行》这个作品的名字一样是处于行走中的,都会随着时间而渐渐消逝,这些作品中色彩和光影的斑驳仿佛在提醒这是一个变幻的世界,而作者却要在其中寻找终极的永恒。青春是最让人引起时光飞逝的伤感的时间阶段,它和永恒在感受上是有着最大的反差的,这也就更利于李谟中表达出自己在这方面的追问。
一沙一世界,刹那蕴永恒。虽然终极的意义是没有答案的,但是路上的探索是可以令人奋进和充实的,在李谟中作品的云山形象、人物形象和动物形象中,共同隐藏的是是对这些形象中相通的宇宙本质的探寻,是形体存在与精神存在的矛盾思考、是对变幻中的一种永恒精神的执著追求。这些形象是可以重叠的,并且其中有我也有你。
 

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