西泠09春拍古代书画：华嵒归去来兮图

雲岫無心 倦鳥知還

——華嵒《歸去來兮圖》淺讀

◎胡西林

《歸去來兮圖》作於1755年，是華嵒晚年的一幅人物山水精品。縱137釐米，橫60.5釐米。《歸去來兮辭》是陶淵明四十一歲時辭去他任職僅八十余天的彭澤令時所作的一篇抒情短文，文章以無限喜悅的心情，想像歸家後田園躬耕生活的種種樂趣，釋放“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”的情緒，終於可以逍遙山水了，不亦樂乎！其實陶淵明藉山水以逍遙，他的用意并不是真的去做事不關己高高掛起的隱士，其背後隱匿的是他對社會的憂愁和對世事的無奈。文章寫得非常美，用歐陽修的話說，那是“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。”華嵒因文悅人，更為陶淵明的境況心態引發他從小就立有大志但是一生都以賣畫為生的情緒共鳴。他很喜歡陶淵明，晚年讀陶淵明，并以《歸去來兮辭》作畫，便是一種心境的表達。

此畫構圖疏宕空明，設色淡雅，一株古松虬枝橫斜占居畫幅中心位置，那是蒼松橫秋，有世事的記憶。屋前籬邊，各人（家）趨步曠地，所謂“園日涉以成趣”。“成趣”就是“成趨”，畫中所指是到籬外曠地散步的意思。《爾雅》云：“堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走。”古人講禮數，不同場合有不同行走法，不像今人，什麽都不講究了。而古人築宅屋也有規制，門外必選曠地，那是左鄰右舍飯前飯後行步趨走把話家常的地方，所以才得以“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”，陶淵明在《歸去來兮辭》中是這樣描寫的，華嵒內心羡慕的也是這樣的生活。那么，倚松老人是誰？既然是“摘陶淵明句為圖”，那自然應該是陶淵明。但是此時身居杭州“講聲書舍”的華嵒，自1752年69歲最後一次往返揚州之後，亦歸去來兮，再也沒有離開過杭州，在山水的鄉居里，已經心境歸寧。所以，倚松老人不全是陶淵明，而是華嵒解讀後的陶淵明，有他自己的影子。一種嚮往入畫，頗得意境。

華嵒自署作畫時他七十四歲，這一年為農曆乙亥冬日即1755年年末或者1756年歲初。關於華嵒的年齡，各家持論向來不一，此作或許對求證華嵒年齡可資參考。

此畫先後經清乾隆嘉慶年間蘇州擅名一時的畫家吳翌鳳收藏，印鈐“見山樓”，見山樓是吳翌鳳齋名。又入同一時期才華橫溢、曾官多職的江蘇金匱人楊芳燦的真率齋。後來歸藏美國著名古董商人龐耐女士。龐耐是與大古董商廬芹齋主人岳彬、戴潤齋主人戴福保齊名的古董商人，一生經手（包括收藏）古董書畫藝術品不計其數，而且多數是頂級藝術品。她對於中國古玩藝術品眼力獨到，有人評價她是“美國第二代中國通的關鍵”，也有人說“因為龐耐的出現，美國才能以不到50年的時間了解到中國藝術品的價值。”而龐耐本人則對自己在古玩藝術品上的眼力深感驕傲，她認為自己的眼光除了來自上帝的賜予以外，就是與生俱來的。龐耐1988年去世，據說她收藏的中國藝術品從上世紀八十年代開始在藝術市場上流通，張宗憲先生就曾買下她收藏的大部份齊白石作品。龐耐收藏這幅《歸去來兮圖》後，在畫幅左下角鈐收藏印“龐耐珍藏”。這是一件品相完好，十分難得的華嵒晚年人物山水畫精品。

華 嵒（1682～1756） 歸去來兮圖 設色紙本 立軸 1755年 137×60.5cm 說明：清吳翌鳳、楊芳燦、美國龐耐收藏。