匡时秋拍重点拍品推荐

北京匡时2008秋拍书画专场由沈周、王铎、八大山人、冯宁、恽寿平、金农、齐白石、李可染等人领衔，当得上件件珠玑，令人不禁沉醉于古人的翰墨风流。

 

绫本 手卷  23.5×215cm

王铎的书法尤受日本人推崇，致有“后王（铎）胜先王（羲之）”之说。由日本回流的王铎《草书五律五首》卷是王铎晚期杰作，曾先后著录于：

1、《第十二届亚运会协赞事业·中国明清书画展》，日本书艺院，1974年。

2、《明清の书》（上卷）P10，日本书艺院，1976年。

3、《王铎の书法·卷子篇》P116-133，日本二玄社院，1979年。

4、《中国书法全集·王铎卷二》P364-368，荣宝斋出版社，1993年。

5、《墨迹大观·王铎》P72-73，上海人民美术出版社，1994年。

6、《日本·中国の名迹展图册》（上卷）P206，日本书艺院，1996年。

7、《王铎书法全集》第三卷P754-771，河南美术出版社，2001年。

8、《王铎书画编年图目》P108，文物出版社，2004年。

9、《王铎书法十辑》上卷第五册P42-59，人民美术出版社，2006年。

10、《王铎书法集》P125-130，光明日报出版社，2007年。

 

 

纸本 手卷   29.5×1050cm

 

沈周《蒲墩倡和诗画卷》是海外回流的一件珍贵文物，它以诗画合璧的方式向我们再现了一段久为历史湮没的文人往事，其间的诸多细节颇有助于了解明代成化、弘治年间文人真实的生存状况与生活情态。诗画卷无意中流露出的那种平淡清雅的人生襟怀，足以使后之览者抚卷慨叹不已。卷中沈周的画虽然不是大幅巨制，但笔墨老健从容，极具大方家数，呈现的正是沈周成熟期的典型“粗沈”风格。此外，卷中还保留了不少明代中期文人的诗作，其中有些甚至可以弥补其诗文集之缺憾，因此极具文献价值。（吴敢）

 

 

 

绢本立轴   90×57.5cm

款  识：秋清图。乾隆二年闰月仿关仝。臣唐岱恭画。

钤  印：唐岱、恭画

鉴藏印：乾隆御览之宝、允中致和、山阴张允中补萝庵收藏

出版：

1.《支那名画宝鉴》P882，大冢巧艺社，1936年。

2.《宋元明清名画大观》P284，昭和六年（1931年）。

展览：“日华古今绘画展览会”一九三一年七月。东京府美术馆。

 

有清一朝，以画艺闻于上者不知凡几。其宫廷绘画，以康乾两朝最盛。随着全国统一、政权巩固，皇室除了罗致一些专业画师供奉内廷外，还笼络一些文人画家为其粉饰太平。康熙年间有焦秉贞、冷枚等人，乾隆年间则有丁观鹏、金廷标、姚文翰、徐扬、汪承霈、张宗苍等人。其绘画形式则多种多样，人物有工笔重彩和白描诸画法，花鸟亦有工笔及没骨两法，山水则主要宗“四王”一派，所作多署“臣”字款。

麓台王原祁的学生唐岱（1673-1752后)即为其中之一。满洲正蓝旗人唐岱曾官内务府总管，以画艺听候内廷，其山水画初从焦秉贞，后与王敬铭、张宗苍同为王原祁弟子，名动京师。康熙甚赏其画，常召为作画，赐称“画状元”。其笔下山水，多闲适冲淡的乡野意趣，颇合清廷“致天下太平”之意。

他作于乾隆二年（1737年）的《秋清图》即为其中代表。《秋清图》设色清新典雅，技法成熟精当，以浅绛法绘秋日山水风光，画面峰峦叠嶂，山谷间烟云缭绕，流云浮动，佳木奇秀，蓊郁葱茏；又配合流溪平湖，动静相宜，茅舍草亭，错落有致。画幅左边又特意绘一双松树，与红叶秋树相应，以为反正，其中当寓有祝颂长寿之意。《秋清图》与作于乾隆六年（1741年）的《晴峦春霭图》（见附图）相较，可知其旨趣极为一致。而《秋清图》题“仿关仝”，《晴峦春霭图》则题“仿黄公望”，一春一秋，却都已脱略所仿二人面貌，可知其因画艺见宠诚非虚得。

 

 

 

纸本 立轴   209×75cm

 

八大山人《柏鹿图》受到后世人的极力推崇，仅在最近三十年内，它已经被各类权威出版物收录达十余次：

1、《古代书画图目》鲁8-1图

2、《八大山人全集》（第三卷）P545，江西美术出版社，2003年 1月

3、《八大山人画集》（下卷）P348，荣宝斋出版社，2003年10月

4、《中国古代名家作品丛书——八大山人》（中册山水）P148，人民美术出版社，2003年6月

5、《八大山人书画编年图目》（中）P50，人民美术出版社，2006年

6、《四僧画集》（上卷）P194，中国民族摄影艺术出版社，2003年

7、《八大山人画鹿》封三，上海画报出版社，2002年2月

8、《八大山人作品局部经典》动物（二）P46，江西美术出版社，2005年1月

9、《八大山人》P359，中央编译出版社，2004年 7月

 

 

 

绫本 立轴   

由于意大利画家郎世宁在清宫供职，并以擅长画马闻名清朝画坛，故此后宫中的中国画家凡是画马，都学郎世宁的风格，这从冯宁的《平安驈图》就能反映出来。注重于皮毛质感的表达，留有欧洲画法的痕迹。画幅上钤收藏印章多枚，计有“嘉庆御览之宝”、“陶冶性灵”、“其□元吉”、“其静心专”、“惟几惟康”等。冯宁曾经为越南国使臣黎伯品画肖像。而从许多清宫旧档可知，冯宁是一位在乾隆末直至嘉庆前期的宫廷画家，其手段比较全面，非常适合在宫廷内供职。《平安驈图》属清宫中的纪实绘画之一，有珍贵的史料价值。（聂崇正）

“清初六家”的恽寿平主要以没骨花鸟画驰名，但其山水画亦不遑多让，陆心源穰梨馆鉴藏的恽寿平《仿古山水花卉书法册》可资证明。是册凡14开，其中山水7开、花卉3开、书法4开，山水仿董北苑、曹云西、米元章等人，虽名为仿，实则独发机杼，以己意出之；花卉则直承徐崇嗣，以没骨法写出，设色清妍，别有意趣。此十开每开均有弘旿对题，以为点睛。弘旿是满清宗室，与乾隆同辈，号恕斋，别号瑶华道人，能诗、工书、擅画，当时号称“三绝”。他是此道方家，故册中所题，每中肯綮；且册中所钤弘旿诸印，都被上海博物馆《中国书画家印鉴款识》收录，可证确为恽寿平杰作。

 

 

纸本 立轴   135×61cm

齐白石的山水作品极少。这幅《松山幽居》构图极为疏阔、简练、干净而空灵，仅得壁立两山、数木及掩映在树影里的几间瓦房。两山危岩矗立，似无着落，暗喻漂泊在外、故园千里。中景树干的处理采用中锋干笔，线条流畅，俯仰生姿，富有生机，显现出树的生命与活力。树的枝叶皆蜷曲如拳，不仅意味着怀乡的拳拳之心，同时也是怀乡的蜷蜷之心。整幅画面极为静谧，画中所有似都笼罩于满月清冷的月辉下，万籁俱寂中又似乎能听到故乡秋虫微弱的嘶鸣。而隐约于树下空旷的平地上的房子，门窗紧闭，显然是内心欲归不得、欲诉无人的苦闷无法排解的象征。

白石的乡情常常暗蓄在这一时期这种山水形式中，如加拿大著名华人收藏家霍宗杰所藏《三寿图》、胡末藏《白石老屋图》等即是如此。有时他也直接在题款中表达这种乡情，如霍宗杰所藏他丁卯（1927年）六月所作《寄斯厂之制竹图》即题曰：“居燕第十一年”。

 

 

纸本 立轴120×70cm

李可染《井冈山主峰图》是发轫于上世纪50年代的新中国山水画发展史上不可逾越的高峰。新山水画的发展经过几个阶段，从最初的毛主席诗词意山水到后来以革命圣地为表现对象，李可染作品都是最具艺术原创力和美学价值的。他积累了深厚素养，丰富的经验和圆熟精湛的技巧，特别是无与伦比的笔墨功力兼融笔墨气度。《井冈山主峰图》朴厚中见隽永、凝重中含空灵、静穆中显瑰丽、沉雄中有逸宕，既具有高度的美学价值，又具有充分可信的历史价值。“它的美学含金量居第一位的，作为艺术珍品，美学价值始终是主导的，深层的，永恒的。”

 

纸本 立轴  91×33.5cm

释文：当年任侠五湖游，老大归来我一丘。江上数峰堪供眼，床头斗酒醮诗喉。吞声听说国朝事，忍死愚忠旦夕休。无发无冠双鬓白，对君长夜话真州。

款识：清湘小乘客原济草。

钤印：老涛 四百峰中箬笠翁图书

鉴藏印：虞琴秘笈

参阅：《中国书画家印鉴款识》P210，石涛条目之68、76。

 

 

 

纸本册页  19×22.5cm×10

仿古之作历史上常有出现，但蔚为画坛风习则只在清初，而以“四王吴恽”为号召。但实际上，即使“四王吴恽”，他们仿古的程度和功力也不尽相同。就部分作品言，恽寿平的仿古即较四王更多出以己意、更脱略形迹，出入所仿各家也更得心应手，如《仿古山水花卉册》。

《仿古山水花卉》册计十四开，前十开分别仿前朝名家，如董源、夏圭、李成、曹云西等，其题材分别为春风桃花、夏日风荷、秋菊傲霜3开花卉和秋江钓艇（仿曹云西）、江山渔乐（仿夏圭）、古木幽篁、秋汀晚度、李晞古寒林图、米家云山、临董源七开山水，而南田平生所长，一一见于画中。桃花和荷花两开，径以没骨法绘成，设色清雅妍丽，别具风姿。《夏日风荷》一开，更以水墨点染莲叶，令人一见而觉荷风拂面。

尽管南田曾“自认”山水不及石谷，有“是道让兄独步矣。格妄，耻为天下第二手”之语，并随之弃山水而习花卉，但事实上他自己并没有将自己从“独步”之列划出，一个“让”字已多少表明南田心中所想。因此后来才有秦祖永、钱松、郑午昌和黄宾虹等为南田山水艺术翻案。黄宾虹说：“南田山水浸淫宋元山水诸家，得其精蕴，每于荒率秀润之致，逸韵天成，非石谷所能及也”，其意更为明确。观南田此册中七开山水，可知黄宾虹此言不差。七开山水中，明确题为仿作的有五开，但将这些“仿作”与原作一对照，立刻可知南田仿作其实是出以己心，是真正的所谓“以意为之”、“得鱼忘筌”之作。如题为“临董源”的一开，看来极为荒率，但却秀润之极，充满了有心于自然的诱惑。

十开山水花卉，每开都有瑶华道人弘旿对题。弘旿是满清宗室，与乾隆同辈，字卓亭，号恕斋，一号醉迂，别号瑶华道人、一如居士。能诗，工书、画，当时号称“三绝”。弘旿是此道方家，故册中所题，每中肯綮，如《米家云山》对题云：“山湿翠云黯，溪平危岸斜。步武海岳庵，松杉迷蒹葭。挥毫烟云窟，此中堪卜家。镇日邻米颠，莫致俗子车。书画细拟玩，泉石静咨嗟。相与消岁华，怀之天一涯。”不仅点出米家云山特点，又将南田对米家云山别出己意的“仿作”加以发挥。

山水花卉外，册中尚有临褚遂良《枯树赋》、王羲之《兰亭序》、颜真卿《争座帖》及姚怀珍与满骞信札两对开。尽管临帖都未完整，但神完气足、笔势畅润，不失为变褚遂良体而成的“恽体”。

本册后经咸同光时期著名收藏家穰梨馆主陆心源收藏。陆心源，（1834-1894年），字刚甫（一作刚夫），一字潜园，号存斋，晚号潜园老人，归安（今浙江吴兴）人。咸丰举人，曾官至福建盐运使。生平嗜好收藏，尤于古籍用心，曾先后建有“皕宋楼”、“十万卷楼”等著名的藏书楼，有《穰梨馆过眼录》等存世。《穰梨馆过眼录》收历代书画作品颇多，而标准亦极严苛，能入其眼，绝非尔尔。

一册而将南田书画双绝切切罗致，岂非可珍可宝！

 

 

以下是 谢稚柳旧藏

 

纸本 镜心  63×33.5cm

 

元人邓庆长名衍，邓文原《家属帖》中即说“连收庆长书”云云。其传则附邓文原本传后，云：“阴授江浙等处伊学副提举，未任，卒。”同时，邓庆长与元朝大诗人范德机等人常有往还，《范德机诗集》卷三有《送邓庆长从宦吴中》，可知邓庆长曾为官吴中。而范德机的书法也是赵孟頫沈纬推崇的，他曾评范德机书法成就时说：“范德机汉隶，我固当避之；若其楷法，人亦罕及。”

邓又与当时侍讲学士、中书省参知政事袁桷（1267-1327年）等交善，袁桷曾有诗寄邓庆长等人（《寄张伯雨道士兼简邓庆长》）。同时，袁桷与赵孟頫、黄公望、王蒙、倪瓒等人亦有金石之交（见明张泰阶《宝绘录》卷十三《袁清容集四大家》）。因此，推知赵孟頫与邓庆长等人在许多场合都有谋面，其间或有深交。

而牟应龙(1247-1324年)，字伯成，其先为蜀中人，当时人称隆山先生，以文章大家闻名于东南一带。故此，邓庆长邀牟应龙为其书斋作铭，并邀赵孟頫为之誊录抄写，当非难事。于是有延祐七年（1320年）10月21日所成此帖。《尚友斋铭》文备述“尚有斋”名深意，即在所谓嘉奖邓庆长“卓有奇志、不蹈故常、耻为今人”，故名其斋曰“尚友”，意在“劝之进德”，赵孟頫为之悉心书录。全帖以行书写成，又篆“尚友斋”三字，可见用心。此贴与传世赵孟頫同年所作《湖州妙严寺记》书风极为相近，可知相距时间不会太远。

《尚友斋铭》后为明代大家张珏所藏，曾钤“廷美”印。刘珏（1410-1472），字廷美，号完庵，长洲（今江苏苏州）人，正统三年（1438年）举人。官至山西按察使。唐伯虎之师，于画学王蒙，于书则全出赵孟頫。上海博物馆编《中国书画家印鉴款识》中刘珏下条目3“廷美”即取自《尚友斋铭》。

 

 

纸本 立轴   127×41cm

中国文人画，是诗、文、书、画的合体，是一众综合性的、具有深刻人文内涵的艺术。金农《墨竹图》便是典型的例子。铿锵沉厚的书与清新飘逸的竹形成了对照，老与秀、重与轻、古朴与柔媚集于一图，组成阴阳。这是文人的趣味、文人的情怀。该图是金农画给当时福建布政使钱琦的，后为晚清大思想家魏源古微堂收藏，又归谢稚柳苦篁斋珍藏，极有收藏价值。（萧平）

 

 

 

 

纸本 镜心 92×33.5cm

钤印：墨林、项元汴印、子京父印、寄敖、项墨林父密笈之印、墨林山人、项叔子、净因庵主

鉴藏印：项伯子、项皋谟印、黄中子、清河书画舫、柳门珍赏、苦篁斋藏、佩秋审定

备注：项皋谟鉴定、谢稚柳旧藏并题签。

 

 

 

纸本 立轴 96×22cm×2 

款识：悔迟书赠，善长仙翁教我。

钤印：陈洪绶印、章侯

鉴藏印：苦篁斋真赏

备注：1、谢稚柳旧藏。

2、上海博物馆1987年编纂《中国书画家印鉴款识》P1051陈洪绶条目49“陈洪绶印”取自本幅。

 

 

纸本 立轴  61×26.5cm 

款识：癸丑九秋，摹娄东王氏所藏北苑真迹。请正，江上侍御先生。虞山王翚。

钤印：王翚之印

鉴藏印：茅庄、笪在辛氏、苦篁斋藏、佩秋审定

备注：1、笪重光上款。

2、笪重光题诗塘。

3、上海博物馆1987年编纂《中国书画家印鉴款识》P900笪重光条目70“江上逸光”取自本幅。