“裸体雕塑”进社区引发热议

“裸体雕塑”进社区引发热议

“裸体雕塑”进社区引发热议

时间:2008-07-03 10:38:18 来源:新华报业网

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“裸体雕塑”进社区引发热议

是俗不可耐还是艺术创意,是少见多怪还是放错地方

随着居住环境的美化,如今,人们对小区安放艺术雕塑已是欣然接受。然而,北京著名居住小区天通苑近日安放的近20个现代雕塑,却引起了轩然大波。这组由开发商投入百万的雕塑群富有戏剧风格,以表现形态各异的人为主,有裸体的女人,光着身子的小孩,沧桑干瘪的老人,最大的特点是夸张变形。有意思的是,雕塑从4月底安放小区以来,便引来两种截然相反的意见,一方赞之“有艺术创意”,另一方则斥之“俗不可耐”,特别是天通苑的一些中老年人,他们称“无法在社区公园里接受这些裸体艺术。”

  前日,一位网友将这组雕塑公布在自己的博客上,引来无数网友跟帖讨论,社区该安放怎样的艺术雕塑?很快成为一个参与人数广泛的全国性话题。

  两种声音:“俗不可耐”与“艺术创意”

  据上传照片的博主介绍,小区里不少人指着雕塑抱怨:太恶心了,在家门口竖这么多造型丑陋、袒胸露乳的雕像,不是污染小孩的心灵吗?家长怎么好意思再带孩子去小区公园玩?

  在网上,批评的声音更多。

  “这组雕像实际体型非常巨大,摆在一个小小的街心公园十分怪异,根本无法给人美的享受。即使是艺术品,也要摆在合适的地方,平常百姓休闲的公园摆上这种造型怪异的雕塑,真是没什么好印象。”

  “我是美术学院的学生,但我凭第一感觉说话,这些雕塑不管怎么样都觉得别扭!”

  “我以一个普通人的眼光来看——不好看!我相信公共场所还是普通老百姓多,这么‘高雅’的艺术品还是进展览馆吧!”

  “首先我认为这属于有一点想法和追求的艺术。但是我不赞同把这些作品放在这里。因为不美。放在公园里的艺术应该是美的,大家喜闻乐见的,因为毕竟是在公园。公园的功能当中不应当担负文化的碰撞;对于一些探讨人性和社会当中不美的艺术作品,应该放到具有相应职能的例如美术馆、艺术机构中让观众自觉评判。”

  同样,力挺这组雕塑的人也不少。

  “表现的是一种天然亲情,并没有色情和粗俗的成分。尤其是母亲对孩子的哺乳,难道不应该赞美么?为什么偏偏要与恶俗对号入座呢?”

  “这是一个艺术家的《生命》系列,多好的雕塑啊,揭示了生命的蓬勃生长,也表现了生命的新老更替,我还想带着孩子去参观呢。”

  “这绝对是真正的艺术品。主要是我们国家大部分人对艺术的修养远远不够,所以很难理解相对比较前卫的作品,而这往往就是未来流行的趋势!”

  艺术创新与欣赏习惯,谁该让步?

  网上争论激烈,网下专业人士的看法同样不尽相同。

  中国雕塑网总编、南京十九山雕塑院院长李广玉,在网上认真看了北京天通苑的这组雕塑。“从作品本身看,这应该算是成功之作。”他说:作者的眼光不错,有创新。雕塑体量大,很有视觉冲击力。我想,作品挨骂的主要原因可能还是惹了大人,而大人是拿孩子在说事。这组浪漫的现代雕塑基本是写实的,只不过处理比较夸张。作品表现的母子情、祖孙情,很人文,很适合小区。相信孩子会理解的。孩子其实很纯洁很天真,肯定不会说看不懂。我也做过一组乳房作品放在家里,我3岁的儿子觉得好玩,就上去吸着奶头玩。我觉得并未对孩子产生什么负面影响。

  “中国人没有欣赏裸体的习惯,这些过于前卫的雕塑当然引起大家的反感。”省文化厅艺术处李慧,是省城市雕塑艺术委员会的成员,她对当前很多小区热衷搞出格雕塑很不满。她说:西方国家的公共场所确实有不少人体雕塑,但那些人物都与这些城市历史文化有关,如闻名世界的荷兰小尿童。而我们的小区,景观雕塑大多粗制滥造,人体比例失调,毫无美感可言。题材选择与小区本身定位不相干,因而不能引起人们的情感共鸣。这就产生了错位,在艺术家也许觉得有趣的东西,但在公众眼中则成了一种“变态”。具体到北京天通苑这组雕塑,它比较注重形式,创作者本身觉得有创意,而老百姓则不理会。因为它违背了我们的社会风俗和欣赏习惯。

  随着艺术创作多元化,欣赏口味多样化,对艺术作品的看法,已经很难有统一的标准。一些网友由此事件甚至给出建议:在小区安装雕塑前搞一个民意调查,听听业主的意见。

  作为网络总编,李广玉觉得这个话题的意义不止于赞同与反对,他还准备在中国雕塑家网上发起讨论,请更多雕塑家来发表看法,“社区需要什么样的雕塑,如果这个问题引起大家关注,这将是这组雕塑引发的另外一个意义。”

  雕塑放错地方,就会削弱审美价值

  忙碌的南京大学教授吴为山,也抽空查看了天通苑的一组雕塑图和网友们的反应。现任全国城市雕塑艺术委员会主任的他,对这个问题的思考显然更深一层。他认为:城市雕塑是公共环境中的存在,与室内架上艺术不一样,公共环境中的东西,应该反映人们的公共情感,引导公众审美情趣向高尚、健康的方向发展。公共雕塑不仅要装点人们生活的空间,还要深入人们的精神空间。毕竟,这不是艺术家个人创作,也不是个人艺术展览,而是让所有人来欣赏的。所以公共雕塑不仅要体现个人追求,还要考虑多层次不同人群的共同需求。因为小区里有老人,也有儿童,作品一定要符合民族审美习性,才能发挥教育与审美作用。比如,有些小区放的是圣母玛利亚或断臂维纳斯,作品本身没问题,但放错了地方,就变得不伦不类,削弱了审美价值。

  “小区雕塑并不强求要历史题材或是体现当代精神的东西”,吴为山实事求是地说,小区雕塑着重要给人美好的情怀。具体说,题材要美,要有亲和力,不招人反感,不故弄玄虚。此外,雕塑与小区建筑风格要相融合,形成和谐美好的空间。看北京的这组雕塑,表现的是亲情这个永恒的主题,没错。但它太夸张,如果作为探索性雕塑,放在画廊、私人工作室都可以,放在公共场所则不妥。你看,老太太干瘪的乳房,像个干丝瓜挂着,没有美感,不知是何意思?褒什么贬什么也不知道。大雕塑家罗丹曾经创作过“老娼妇”,塑的就是一个干瘪的老妇人。这个妓女想当年年轻漂亮,而年老则变得干枯无人理睬,表现了作者的人生哲学思考,内含深刻的思想性,这个作品罗丹是自己收藏的。但北京这个雕塑把丑陋的、行将枯竭的生命呈现在人们日常生活的小区里,确实不适宜,不能激发人们心中高尚美好的情感。

  到底什么样的雕塑适合公共场所呢?吴为山建议:决策者不能想当然,可从4个方面考量。一是思想性,内容要健康高尚;二是合理性。如在南京新街口,放个很高大的雕塑,挡住视线,就不合理。三是艺术性,看其能否唤起人们对生活的美好情怀,能否做到雅俗共赏。四是技术性,比如要用无害材料,设计形状不要太锋利,否则会伤害孩子。    

 

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