从容

    一种感受的产生能引发其它感受以致蔓延开来，它要具备多种因素。首先它是要鲜活的，真切的。从个体的身上生长、堆积、存储后，衍生出某种异样的气息，具备了向四周渗透的可能。这个气息未必是积极的，但它是特别的，甚至是令人厌烦的。普遍性地积极向上在我们的日常生活里充斥，神经也已被舒服地麻木得没了触角。新近，给人以美的享受这类词汇用得越来越少，太平盛世，美已比比皆是。性格只是拧着劲儿的逆反，解开外衣，袒露出本该遮掩的日常不屑的角落，艺术才来的有趣。所以，在那里动动手脚的练活儿反而让大家诧异了。
    当一种真切的感受被不断地复制成为众人的感受时，感受就沦落成工具了。作为工具的感受方便实用，创造的缘由挂在脸上，也流露出真挚，在众人的寒暄中宣示。这是一个不需要创造的时代，是一个努力学习的时代。因为，从小我们就已明了学习之目的，是为了更似别人，尊崇榜样是像似的理由和动力。那么，学习和工作还有创造的诉求和兴趣吗。物质的期盼被罩上了精神的涂层，在温室的柔光下绚烂，躲闪着阳光下的暴晒。精神的涂层原来仅是供作参考，于今天体面的文化生活已经足够了。
    人人都已是一脸幸福的表情。逃离规则时的义无反顾，演变成在新建的规则里从容。“当代”就成了新的度量衡，圈划着走秀的人们。考虑到的是，艺术的事情总能跨越人的生命极限而久远漫长，当代永远会当代下去，不仅是于我们眼前的生活。潜在的力量也许在孕育，也许又是以表面搏击的方式实则扭捏地依附，且看怎么从容了。


刘庆和2008.2.17