两块废弃了的石碑

  
　　大约是二十来年前的往事了，我在邻省僻静的村落里见到过两块倒塌了的石碑，一块在余姚某乡的溪水旁，一块在洞庭西山的太湖边。同样的厚实庄重，镌刻考究，篆额恭楷，然而经历了数百年风霜雨雪的侵蚀，字形已剥损漫漶，经过仔细推敲，碑文依稀可揣，属清代朝廷对地方善举的褒奖勒石，想当年一定是十分风光的，而今寂寂无声了。
　　我素有嗜古之癖，乍见了溪边的一块后，便发了呆，左看右看，横看竖看，围着石碑转。不意我的举止引起了村童的好奇和兴致，我绕碑转，他围我转，以为来了个不太正常的陌生人。然后，一个村妇拎着大桶衣服，倒在石碑上，紧挨溪水，熟练地用木棍捣打了起来。前清封建制度的残渣余孽，现在挪作为公家搓衣板，总算也是物尽其用了。洞庭西山的那一块记得气派更大，面对着浩淼的太湖，倾圮在景色绝佳处，时间一久，自然而然地被游人坐在屁股底下，成了观景石凳。
　　我们是文明古国，二三百年前倾废了的封建劳什子，算不了什么的，摆不上台面的，然而，换一种思路想想，不免自己有点吃惊。倘使这两块石碑是倒塌在韩国的大丘、日本的京都，也许情形就不同了，石碑须小心扶正，然后下面砌座，上面盖亭，中间用玻璃包围起来，碑亭四周，花木扶疏，曲径窅然，名之曰××碑亭，或许会因此而辟为公园，造纪念馆，虽系小题大做，在彼邦则是理所当然的。
　　敝人业医，对上述两块旧碑的倾覆，讲到底不过是一时感怀兴叹几句而已，但对我国医学史上唐宋医学的这座巨碣丰碑迄今仍然被坐在屁股底下、当作搓衣板是寝食难安、痛贯心肝的。博大精深的无价之宝，被某权威轻飘飘的一句话“这一时期没有什么显著的发展”（《中国医学史略》）而打入了冷宫。寄语年轻一代，研究医学不能只吃现成的大锅饭，要特立独行，耐得寂寞，坐冷板凳，走自己的道路。在这方面，学者范行准先生、裘沛然先生、尚志钧先生为我们作出了表率，树立了榜样。现今风行敲锣鼓，凑热闹，吃酒水，赶浪潮，成立各种名医工作室，这当然也是需要的，然而倾国之大，数十所中医高等院校之多，计以数百的中医研究所之众，唯独没有一个小小的唐宋医学研究室，未免于理有亏，至少也应该大题小做，仿照韩、日的做法，下面砌座，上面搭亭，妥善地保存下来，雪泥鸿爪，留个印记，让我们的后辈明白，先人在这方面是下过力气的，以不辱今天这个辉煌的时代。
　　请原谅我允许我说一句违心而亵渎的话，如果陆机的《平复帖》、王羲之的《孔侍中》《哀祸》《丧乱》《二谢》等诸法帖，不是重门闭锁在我国的博物馆及日本京都博物馆，作为稀世珍品的国宝来收藏，而是蒙尘市井，沦落陋巷，飘坠在墙角落边，拾荒的老汉会不屑一顾地拨开它，伸手拾取在它旁边的塑料的可乐空瓶子。市领导要我们讲真心话，在此就实话实说了。