明永乐甜白瓷炉

　　明永乐甜白瓷的出现，将我国白瓷发展推向顶峰。我喜欢“永乐甜白”这个名称，它不仅给人以美感，还很富有人情味，不像其他器物的名称干巴巴的。 　　永乐年间，景德镇所制半脱胎白瓷，胎体轻薄，釉色莹润，如脂似玉的白，迎光透视呈肉红色，给人甜甜糯糯的感觉，故称“甜白”，也叫“填白”，指白色器物表面可以绘上色彩。温润如玉、光照见影的甜白瓷，反映了永乐皇帝朱棣特有的审美情趣以及当时工匠的高超制瓷技艺。 　　这尊永乐甜白瓷香炉高10厘米，直径13厘米，三足为如意纹，炉底为满釉，还有2厘米长的积釉块。炉内深8厘米，内底为露胎，可见洁白细腻的瓷土，修胎平整，内底无意中留下的自然接口，让人看到了当时制瓷工艺的特征。香炉周身为九弦纹，釉色滋润精美，白中略带一点清澈湖绿色，制作规矩考究，典雅大气。此炉实为罕见之物，观之如迎清风，饮泉水，赏心悦目。 　　香炉周身为九弦纹，间距相等，美观大方。“九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有天长地久、长寿无疆的含意。古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫九九重阳，寓意深远。故宫大红色的门扇，以中国传统的九九规制，分别镶嵌81颗铜钉，庄严挺拔，富贵吉祥，给人以浓浓的中国情结，这正是中华历史文化的特殊寓意所在。据史书记载，“中国之称始于尧”，是尧最早钦定九州。我国很早就有“舜铸九鼎”的传说。说话算数被人们称作“一言九鼎”。古人认为“九”是个吉利的数字。 　　从中国历史看，统治者的喜好往往会影响制瓷业的走向。明代永乐年间（1360－1424）,经济发展，政局稳定。皇帝朱棣迁都北京，南京作为陪都，两京宫廷所需用瓷大增，客观上推动了制瓷业的发展。朱棣为朱元璋第四子，打败侄儿建文帝后称帝位，当政22年，亲征漠北返师途中病死，终年65岁。 　　永乐年间出产“甜白瓷”，以薄胎而有暗花者为佳。在白瓷的发展进程中，甜白瓷的出现，让人耳目一新，它比唐宋时期的白瓷、元代的卵白瓷更纯洁更滋润更剔透，因此，更令人爱不释手。 　　永乐甜白瓷之所以与其他白瓷不同，是因为工匠们在瓷胎时增加了高岭土的比重，以固定造型；精洗原料，以增加白度和透光度；配料中增加铝氧含量，提高烧制温度与瓷胎强度；改进装匣支烧方法，提高成品质量。工艺的改革，让白瓷面目一新。又甜又白的甜白瓷，其足边和折角积釉处还常常闪烁灰青色的光泽，让人观之叫绝。