书家潘天寿

　　潘天寿的书法气魄沉雄，丰姿挺劲，一如他的绘画，具有独创的精神，不经意之中表现了一种高品位的自然。 潘天寿青年时期因受清季碑学书风的影响，对汉碑《石门颂》、魏碑《二爨》等碑研习较多，由此奠定了他奇肆书风的格局。潘天寿后来在指导后辈学习书法时经常说要从汉碑入手。汉碑高古，上接先秦篆书，下开南北朝碑版书，是书学的关键，这是清朝近300年书学的主脉，也是潘先生书风中最成功的因素之一。 中年以后，由于结交师友的增多，眼界的开阔，又经过他长期不懈的努力，对明季雄强一路的书风有着精湛的体会，结合自己的个性，写出新境界。自明季以降，雄强书风一直占据着书坛的主流，无论王铎、黄道周、倪元璐、八大山人，还是后来的伊秉绶、邓石如、吴昌硕、沈曾植等，无不如是。潘先生敏锐地把握了这一点，并进行天才的发挥，把书法中的“巧”与“拙”、经验与激情结合得天衣无缝，这就是他的创造。与陆维钊、沙孟海一起，交相辉映，在中国美院的学府里形成强大的师资阵容，影响之大，辐射全国乃至国外。 潘天寿先生的书法，吸收了历史上许多书家的优点，不拘泥于某一家的形似，而是追求一种体大精深的境界，这对后人很具有启发意义。他很讲究骨法用笔。潘先生平时很喜欢用“强其骨”这方印章，这是他心理的写照。他的用笔还很有金石味，这与他早期曾师法吴昌硕很有关系。 另外他很讲求安排。讲求安排就是经营位置，包括结体和章法。潘先生将黄道周、八大山人的结体巧妙地融进碑中，善于造险，又善于抢险；善于造势，又善于抱势，一些字的造型显得格外生动而又有沉着的气魄，天骨开张而有寻丈之势，此大饰非一般小巧者所能比拟。