“做一个返乡的精神远游者”许江在广州举办个人画展
“做一个返乡的精神远游者”许江在广州举办个人画展
“做一个返乡的精神远游者”许江在广州举办个人画展
昨(13日)天,中国美术学院院长许江个展———“远望·许江的绘画”在广东美术馆开幕。省委副书记、省政协副主席蔡东士,省委宣传部副部长方健宏等出席开幕式。中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山发来贺电。
许江现为中国美术家协会副主席、浙江省文联主席、浙江省美术家协会主席、中国美术学院院长。他长期担任上海国际双年展的艺委会主任;入选国际著名《艺术评论》杂志“国际艺坛最具影响力的10 0位权威人士”。作为中国美术学院院长,他以锐意进取而又宽容谦和的学术风范,明确提出当代文化境遇下“多元互动、和而不同”的学术思想,在国内外学术界产生重要影响。
本次展览共展出许江自上世纪90年代初至今创作的200余幅绘画作品。多年来,许江频频参与国际艺术盛会,先后在德国柏林举办个展,参加第24届圣保罗国家馆双年展、威尼斯建筑双年展等。去年6月,他投身艺坛30年来首次在北京中国美术馆举办个展,受到艺术界、学术界的广泛关注,广州是他个展的第二站。
专访:
“远游”的目的是“回归”
记者:作为一位在中国当代艺术中有影响力的画家,中西方文化对峙一直是你探讨的命题。上世纪90年代留学德国回来的时候,你把皮鞋和布鞋等很多实物做进油画里;而在你最新的作品中,全然蜕变为对无名的自然风景直观的描绘。这种变化背后是否有某种思想沿革?
许江:可以说,在中西文化的碰撞中,我选择了回归,做一个“返乡的精神远游者”。为什么要选择回归呢?因为我们走出去之后才发现必须要找回自己。我们这一代人生经历中有两把尺子:一把是上山下乡,土插队;另一把是西方留学,洋插队。这两场巨大的人生变迁,让我们这代人体会一场生活和精神的远游,也更深地体会到“远游”的目的是“回归”。
当代文化须坚守道德力量
记者:针对“超女”、时下的恶搞,你曾经摇旗呐喊“警惕时尚、重视人文”,您认为当代文化应当是怎样的面貌呢?
许江:我说要警惕“超女现象”,目的就是要呼吁大家警惕由之而来的文化浅表化和娱乐化倾向。我认为,超女的过度发展已经表现了“文化低能”的现象,因为“超女”没有创造出有意义的文化,就连真正有影响力的流行音乐也产生不了。
因为恶搞有个大的问题,它不是娱乐,而是“娱恶”,最终伤害的只能是文化本身。文化历来是一个健全社会的文明的思想和精神核心,中国当代文化必须坚守道德的力量,坚守人文关怀,充当社会的良知,对可能出现的异化现象担当“守望”的责任。
艺术创造强调“合而不同”
记者:你提到中国文化的主体意识,我们应当如何完成这种主体性的构建呢?
许江:我们今天所有的文艺创作、文化思考都离不开中西文化之辩的背景。比如油画产生于西方,但今天的大部分中国人对油画的认识普遍超过对中国画的认识;再比如,电视、电影都是西方发明的,今天中国人对它们的认识肯定超过粤剧。这就是今天摆在我们面前的文化境遇,这与前几代人所面临的文化境遇完全不同。
归根结底,向西方学习的目的是为了还原自己,我们的创造力最终还是要从自己身上找。我们应当突破中西二元文化格局,立足传统、关注当下生活,才能找到当代艺术的创造力。
记者:您觉得两位前辈院长林风眠、潘天寿所代表的截然不同的艺术思想,哪个更适合于解决中国当下文化境遇的问题?
许江:林风眠作为学院的第一任院长,他的思路就是“中西融合”。而潘天寿是中国美院的第5任和第8任院长,也是我们学院历史上唯一一个担任两任院长的,他认为要从中国传统的高峰中继续“滋养”高峰,从中国传统艺术的内部推出另一个高峰。
一个是“兼容并蓄”,一个是“传统出新”。我认为,他们这两个方案看似矛盾,但是都可以并行不悖地继承下来。孔子说“君子合而不同”,强调彼此和谐共处而又存持各自特色,如五味之调和、八音之和谐、群山之错落。
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