要艺术地“行为”

　16日，位于南京北京西路72号的艺事后素现代艺术馆内聚满了年轻观众。行为艺术家成勇推出的裸体行为艺术作品《会诊》吸引了部分普通观众的好奇。来自上海的艺术家孙良认为，这个展览代表了目前的全国水平。 　　在电影《天下无贼》里，“范伟”领着一帮子人打劫，葛优说了一句：“我最恨你们这些打劫的，一点技术含量都没有。”套用这句话，我们是不是也可以说：我最恨一些所谓搞行为艺术的，弄得行为一点艺术都没有。 　　说行为艺术没有技术含量，一点也不亏。比如为山增高一米，几个人赤身裸体在山顶上叠罗汉，傻子都会做———只是在大街上警察不允许这有伤风化之举；再比如从牛肚子里钻出来，要是不嫌血腥，咱也能从牛啊猪啊什么肚子里钻出来———怕就怕有人说咱神经病；再比如这个“女郎裸体+盲文+盲人”的行为艺术，技术含量在哪儿？ 　　有观点认为，行为艺术家以自己特有的艺术创造行为过程展示，把传统艺术从高不可攀的、精英文化高度的神圣殿堂，摆放到了普通观众心目中的“不过如此”的平淡状态。 　　当然，艺术是应接近群众生活，平民化的艺术也是艺术。从这一点看，行为艺术目的还挺高尚。但问题是，平民化不等于没文化，艺术不能一走出神圣殿堂，就把自己搞得一点技术含量都没有。 　　现在大众所看到出现在身边的行为艺术大多都走了样、变了味，看不到技术含量，也就让人感受不到艺术了。 　　艺术“平民化”并无不妥。但如果说，走下神坛的艺术，因“一点技术含量都没有”，在普通观众心中“不过如此”后，民众对艺术价值的认可和崇拜轰然倒塌———这种打倒却不重建的做法，实在是对文化的一种杀戮。 　　行为艺术，是20世纪五六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。它是指艺术家把现实本身作为艺术创作的媒介，并以一定的时间延续，以特定的环境和含义为依托而进行艺术创造活动的艺术形态。这个定义里的关键词“现实本身”和“特定的环境和含义”，已被现在的行为艺术家们忘记了。如果仅凭借个人好恶，不寻找现实大众的“现实本身”和“特定的环境和含义”，所谓艺术还有什么价值呢？ 　　艺术要触及群体意识，比如《秋菊打官司》之所以有其价值，就是因触及到农村的群体意识。而这种动辄“以裸而行为”却看不到艺术的所谓艺术，笔者看来却是借艺术之名义，把艺术变成私人语言、私人行为的做法，无疑是对艺术的粗暴伤害。